第一百四十三章 風流千態 (第2/4頁)
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無道嘆口氣搖搖頭,看在眼裡的一位女孩子笑道:“你喜歡中國古典建築還是歐洲古希臘羅馬建築,我想男孩子一般喜歡後者吧?”
葉無道坐在上官明月身邊,撫摸著那柔順的青絲,道:“庭院深深幾許的中國古建是給在世的君主皇帝所居住的,而西方古建是為了崇拜神靈或則上帝,所以科隆、米蘭這類哥特式教堂是那麼的高大以突顯出人類的渺小。中國古典建築對天人合一有著中國古典哲學的完美體現,以及選擇磚木結構,採用梁板柱承重體系這種與現代工程科學原則不謀而合的結構理性原則,而不是如希臘-羅馬建築以及由此衍生的西方建築所採用的磚石結構和承重牆結構體系,仁者見仁智者見智,孰優孰劣不好說,但是我仍然鍾情中國土木建築營造出的古典意境。”
“沒有想到你竟然還知道結構理性原則和承重牆結構體系,難道你是我們建築學院的新生?”一個稍活潑的女孩喊道。
葉無道笑著搖搖頭,上官明月帶著不可掩飾的驕傲道:“他可比我們學院很多人都懂建築。”
接著葉無道天南地北的和那三個女孩談北京四合院的藏羚羊困境,爭論中國建築的繼承和現代設計,探討建築巨匠密斯“Less Is More(少就是多)”思想……
葉無道的侃侃而談頓時讓三個女孩刮目相看肅然起敬,一個一直沒有說話的女孩疑惑問道:“你真的不是我們建築學院的?或者你的父母是學建築的嗎?”
在她看來即使一個人博學強志面面俱到,但是也絕對無法做到對其中一門如此精通,這就是為什麼“全才”要遠遠比專才難做得多的原因,整個世界能稱為全才的除了達芬奇等極少數幾位跨學科的天才,還能舉出幾位?
葉無道摟著上官明月的肩膀笑道:“只不過以前沒有事情做的時候不想上課就隨手翻了一下世界建築史和一些經典建築的具體結構分析,都是空洞的皮毛,成不了氣候。”
時間很快就在歡快的談論中悄悄溜走,葉無道的博學加上適當的調侃輕鬆贏得眾女好感,後來上官明月很多班裡的同學都用各種理由和藉口進入寢室,開始的時候是想見識一下能夠抱得建築學院院花歸的到底是何方神聖,後來就不知不覺的融入談論的話題,小小的寢室竟然成為規模不小的建築雜談交流會,而穿針引線的葉無道無疑是主角,上官明月看著溫淺笑意的葉無道,發現此時的他就像一個平易近人的鄰家男孩,沒有絲毫的鋒芒和銳氣,甚至還有一絲的靦腆。
葉無道起身離開的時候把價值近