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際上,姬的甲骨文字形,是一名女子跪坐席上,面對一個疑似篦子或梳妝檯的東西,正在理順頭髮,或佩戴飾物。[8]

這樣的女孩子,能是什麼人,又該是什麼人?

漂亮妞呀!

沒錯!姬在後世的第一種用法就是美女。所謂淑姬、吳姬、仙姬,還有朝鮮的金姬和銀姬,都是。

不過這樣一來,麻煩就更大了。姓,是表示“所生之族”的。羌族牧羊,當然姓姜。姓姬的又放牧什麼呢?梳妝檯嗎?何況一個族群,怎麼會把漂亮妞當作旗號?難道她們是靠天使臉蛋和魔鬼身材過日子的?

也有兩種可能。

一種,是這個族群的女人太漂亮了,別人看了喜歡,自己也很得意,因此自稱或被稱為“美女族”。另一種可能,則是因為戰敗而淪為舞女或侍妾,甚至性奴。要知道,姬,可以是美姬,也可以是歌姬和寵姬。

事實上,卜辭中的姬與婢,往往通用或連用。比如“姬於妣辛”就是給妣辛做婢女,“姬婢二人”則是一姬一婢。[9]

那麼,什麼人會成為姬婢?

女性戰俘。我們知道,原始時代的戰爭極其殘酷,戰俘的命運也非常悲慘。為了節省糧食,男的往往被殺死,女人則酌情留用。身壯有力的就做粗使丫頭,為婢;美貌性感的就做舞女侍妾,為姬。黃帝的母親,完全有可能作為戰俘又因為美貌而被收房,成了少典族酋長的通房大丫頭。

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姬,到底是美女族,還是性奴族?

不知,也用不著確知。有些事情,如果註定無法弄清也不必弄清,那就不如讓它永遠是謎。我們只要知道後來都發生了什麼,就好。

黃帝族崛起的前夜,何妨留下一片寂寞。

[5]炎黃相距五百年,見《史記·五帝本紀》司馬貞《索隱》引皇甫謐《帝王代紀》。

[6]古者姓以表所生之族,氏以表所居之地,見馬敘倫《說文解字六書疏證》卷二十四。

[7]馬敘倫稱“姬姓疑蓋本為牧雞之族”,見《讀金器刻辭》卷下。

[8]這個解釋,分別見《古文字詁林》第九冊所引於省吾、徐中舒,《古文字詁林》第一冊所引葉玉森、王獻唐。

[9]見朱歧祥《殷墟甲骨文字通釋稿》。

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