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男人的嗓音變得更加低沉，
在周圍黑暗環境的映襯下顯得異常詭異，
我沒有在第一時間接上何叔的話，
他便開始自顧自的說起來。
“暝村的‘暝’原本是沒有日字旁的，
新來的村主任知道何柯他三叔死後，
覺得‘冥 ’字不吉利，
村牌上的日字旁，
是剛剛加上去的。
這裡叫‘冥村’是因為這個村子一直到現在，
還有著冥婚的陋習，
咱們走的這條路沒有幾個人知道，
因為這條林路是村子裡舉辦冥婚的必經之路......”
何叔話音剛落，
就感到林間一陣陰風吹過，
枯黃的樹葉因此飄零在寂靜的森林中，
發出陰森的沙沙聲。
雖說我們一路有很多人，
應該覺得安全感十足才對，
相反這腳步聲在這樣的環境裡，
烘托出一種像是有人在後面追趕我們的感覺，
我明顯能感覺到自己的心跳在加速，
許久沒有緩過神，
一直以為“冥婚”兩個字只是在手機上的科普文裡才會出現，
只是沒想到今生還有機會親身接觸。
冥婚是一種迷信的陋習，
其目的就是為已經死了的人找配偶。
而這種行為在先秦時期就已經出現了，
但是由於其耗費社會上人力、物力，
毫無意義，曾被禁止。
《周易》中就曾記載：“禁遷葬與嫁殤者。”
宋朝時期，冥婚最為盛行，
即使到了清代，
這種婦女殉葬冥合的習俗，
隨著貞節觀的加強，仍很盛行。
直至晚清封建禮教受到西方精神文明的衝擊才逐漸消失。
但是明末清初的北京、天津等地仍有冥婚風俗的殘餘現象，
還有個別家庭辦死人與死人結婚的“喜事”，
謂之“搭骨屍”，男、女兩家親家，謂之“骨屍親”。
早年，這種“婚禮”的迎娶儀式多在夜間舉行，
有時，人們正在安睡之際，忽被街巷裡的鼓樂吵醒，原來是“搭骨屍”的。
抬著一頂紙轎子，由單鼓、單號、單嗩吶吹奏前引，
