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生產力落後，沒有大型切割機，沒有大型挖掘運輸機，沒有電鋸打磨工具，赤巖族的阿母雕像全靠人工錘鑿搬運，歷時三年多才造成。
對於景平安來說，這不是一塊石頭，而是文明的象徵，是文化的起源，是精神的寄託。
她將阿母雕像建成的這天，定為阿母節。
它恰逢是在初冬時節建成，大部分戶外建設工作都因為積雪而停工，許多人閒了下來，景平安便想起了春節闔家團圓的日子，打算也來個阿母節長假。
阿母節有十天長假，讓忙碌一年的人們能夠回到母親身邊全家團聚。那些離家獨自生活的男野人，在阿母節回到各自的母親這邊，感受到族群和家庭的溫暖，享受些親情。
這個時節沒有鮮花，沒有布匹做不出綵帶，但有骨飾，有漂亮的鳥毛可以利用起來。
一根根大腿粗的木柱頂端立著鹿頭骷髏、鹿角、羊角，一條條繩子串滿骨飾、鳥毛，把阿母雕像以及四周點綴得花團錦簇的，展現出獨特的民俗風情。
節日，得有節日的氣氛。
篝火是必不可少的。
一堆堆篝火堆燃起，人們圍著篝火堆唱唱跳跳，有火烤著，不會覺得冷，還能烤上食物。
節日還是小商販賺取外快的好時候。各村的人拖家帶口到鎮上來參加阿母節看熱鬧，總得吃飯喝水歇歇腳吧？這便有了消費需求，也就有了小販經營的空間。
那些身上有殘疾，經營不了牧場、養殖場的人，平時靠族中的低保和做手工活計幹活，論起收入，比起那些身強體壯的要差上許多。
狩獵、鐵甲軍、護城衛、畜牧養殖戶，是最富的，同時也都是在拿命掙錢。打仗狩獵的自不必提，高風險，隨時會沒了性命。
養殖同樣好不到哪裡去。羊、鹿都是從野外抓回來繁育的，野性十足，遇到野人過去抓它們，跑不掉的時候，便用角頂，尥蹶子踹，若是讓羊角、鹿角扎進肚子裡，扎破內臟，以現在的醫療技術，根本沒得救。野兔、食草的魚類攻擊力差，但很容易招惹來狐狸、狼、蟒蛇等動物，這時候也得靠養殖戶拿起弓箭武器狩獵。修建籬笆牆，壘田梗全都是重體力活，累，還容易被隱藏在木頭裡的、水裡、土裡的蛇蟲咬傷。原始森林，又水草豐富，最不缺的就是危險動物。哈會縫針，但僅限於處理感冒發熱、醫治皮外傷等，遇到受內傷、骨折的，幾乎沒什麼辦法。高風險，高強度，同樣也是高回報，因此最富。
那些做手工活計的，安全，不需要太大
