第五章 生存之道 弱者生存 (第1/3頁)
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據說，老子也有老師。
老子的老師叫商容。
商容病重時，老子去看他。
老子說：先生可有什麼遺言要教導學生的？
商容問：經過故鄉要下車，明白嗎？
老子說：是不是不要忘本？
商容又問：經過大樹要趨行，明白嗎？
老子說：是不是應該敬老？
商容又張開嘴巴說：你看我的舌頭還在嗎？
老子說：在。
又問：牙齒還在嗎？
老子說：不在了。
商容再問：你明白了嗎？
老子大悟：是不是“剛亡而弱存”？
沒錯。剛硬的就滅亡，柔弱的就存活。天擇物競，弱者生存。商容就是這觀點，老子也是這觀點。
但，這故事是真的嗎？
不知道，正如我們不知《老子》一書的作者是誰。李耳？老聃（讀如單）？太史儋（讀如單）？老萊子？或者這故事中的老子？可能是，更可能不是。
種種跡象表明，《老子》一書應該完成於孔子之後，莊子之前，比楊朱還要晚一些。楊朱、老子和莊子，分別代表著先秦道家的三個階段。只不過老子其人身份不明，甚至有可能是若干人或一個團隊。打著李耳或老聃等人的旗號，是為了“借殼上市”。[1]
那就姑且叫他“老子”。
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一九九三年出土於湖北荊門郭店楚墓
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一九七三年出土於湖南長沙馬王堆漢墓
貫穿《老子》一書的思想，確實就是剛亡弱存。想想看，天底下最柔弱的是什麼？水。最能攻堅勝強的又是什麼？還是水。再堅固的城池，洪水漫過來，也沒了。再堅硬的石頭，水不停地滴，也能滴穿。
這就叫“弱之勝強，柔之勝剛”。[2]
那麼，弱為什麼能勝強，柔為什麼能克剛？
不爭。
比如水，跟誰爭呢？不但不爭，還讓。水，總是往低處流，把高處讓給別人。它也總是待在人們不想去和看不起的地方，叫“處眾人之所惡”；同時，又把大家都想要的送給大家，叫“善利萬物而
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