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長葛之戰是一個標誌性事件,標誌著舊的制度和秩序全都難以維持。從天子到諸侯再到大夫,所有的政治力量都將在激烈的動盪中重新洗牌,並誕生出新的國家制度。

這是一個漫長的過程,從春秋一直持續到戰國。

第一階段,是至強替代至尊。

什麼是至強?什麼是至尊?

還得從制度說起。

從西周到東周,我們民族實行的是“邦國制度”。邦國來自封建,即天子“封邦建國”,諸侯“封土立家”。具體地說,就是天子把天下分成若干塊,分封給諸侯,由此建立起邦國,簡稱國;諸侯又進行再分配,把國分成若干塊,分封給大夫,由此建立起采邑,簡稱家。

這就叫封建。

封建的結果,是產生了天下、國、家。家國合為一體即邦國,邦國聯為一體即天下。家是大夫的,國是諸侯的,天下是天子的,三級所有,層層轉包。

但,這裡面有兩個問題必須交代清楚。

第一,天子只在名義上和權屬上是天下共主,邦國的主權和治權則由諸侯行使。天子自己也有一個邦國,只不過地盤最大級別也最高,號稱王國。其餘,則分別是公國、侯國、伯國、子國和男國。公侯伯子男,都是自治君主國。他們的國家事務,天子是不能過問和干預的。

第二,國以下的家,有治權無主權。主權在國,產權在天子,叫“普天之下莫非王土”。當然,嚴格地說,春秋和春秋以前的邦國只有“半獨立主權”,擁有“完全獨立主權”要到戰國。那時,他們已經都是“獨立王國”了。

可見,真正的政治實體和經濟實體,只能是邦國。

因此,這種制度就叫邦國制度。

邦國制度中的周天子,是共主也是國君。只不過,他的邦國級別最高,王爵;本人地位也最高,共主。周王是人上人,周國是國上國,這就叫“至尊”。同時,他的實力也最雄厚。或者說,正因為實力雄厚,才成為天下共主,這就叫“至強”。也就是說,在西周,至尊和至強是合一的。

至尊和至強之下,是次尊和次強,這就是諸侯。再下是次次尊和次次強,這就是大夫。從天子到諸侯再到大夫,地位和實力都遞減。因此,大夫臣於諸侯,諸侯臣於天子。當然,大夫也有臣。大夫之臣就是士,叫家臣。

家臣往往是大夫的家人,大夫則是他們的家君。家臣擁戴家君,就像星星圍繞月亮。於是大夫的家或採邑,就形成一個眾星拱月的結構。推而廣之

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