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中國人愛“捉姦”,也愛看“捉姦”。

中國人為什麼愛捉姦呢?從明面上看,當然是出於“正義感”。不管怎麼說,通姦總是“不正當”的。不正則不義,不義之人,人人得而誅之。這就首先從前提上確定了捉姦的合理性和合法性。合理合法的事,總會有人去做。因此,只要有人通姦,就會有人捉姦,而且也不會只限於被捉者的丈夫或妻子。似乎不能懷疑這種“正義感”的真實性。事實上,不少捉姦者在行動時,心中確實是“正氣一團”的。尤其是對“地方風化”負有責任的人,一聽到訊息,第一反應往往是勃然變色:“這還了得!”即便一般的匹夫匹婦,也不會認為出了這種事情,是“地方之幸”,因此也會正義感油然而生,義憤填膺地前去舉報,或親去捉拿。

從這一點看,我們不能不承認,儒家的禮教風化確實是深入人心。男女之間“授受不親”,妻妾婦人應“恪守婦道”,差不多已成了中國人的一種“文化無意識”。只要一聽說男女兩人私相幽會,也不問是張三是李四,是戀愛是通姦,都會立即閃出“捉姦”念頭,弦繃得可真夠緊的。

然而,只要認真分析一下,我們就不難發現,在捉姦者那一團“正氣”的背後,似乎多少總會有一點“正義”之外的東西。

首先我們總得承認,世界上合理合法、正義正當的事,大概並不止於捉姦一件,而通姦是否犯法、是否一定不正當,也還需要具體問題具體分析。即便我們認定通姦是違法和缺德的,大概也得承認,其較之敲詐勒索、盜竊搶劫、貪贓枉法、殺人放火等等而言,總歸對社會危害要小一點。然而我們中國許多人,對於抓賊、反貪、追捕逃犯和制止犯罪,似乎並未表現出捉姦時的那種熱情,有的對於公安機關的執法,還會持一種不合作態度。這樣算下來,則我們的“正義感”,似乎就要打一個折扣。

其次,捉姦之後的處置,也很奇怪。按說,抓到了“罪犯”,理應移送司法部門處理,比如抓到了小偷什麼的,就是這樣。當然也有抓到小偷後猛揍一頓的,這也好理解。然而捉到“姦夫淫婦”之後,最通常的做法,是要“遊街”;即便不遊街,也要“示眾”;即便不示眾,也要廣播得滿世界都知道;而踴躍前來觀看者,也大有人在。這就又不能不讓人進一步懷疑,捉姦的目的恐怕不在於“捉”,而更在於“看”。

的確,捉姦確實好看。

第一,捉姦本身就是一臺戲。但凡一部戲劇作品應該具有的,如環境、人物、情節,動作、懸念、高潮,捉姦一事之中

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