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夢中驚醒後,女媧開始造人。

說不清那是早晨還是黃昏。天邊血紅的雲彩裡,有一個光芒四射的太陽,如同流動的金球包在荒古的熔岩中;另一邊是月亮,生鐵般又白又冷。二者之間,是忽明忽滅的星星和來歷不明的浮雲。

女媧卻並不理會誰在下去,誰正上來。[1]

女媧是一隻大青蛙。

不對吧?傳說中的女媧不是蛇嗎?在《山海經》,在畫像石,女媧和伏羲一樣都是人首蛇身。而且,他們的蛇尾還相互纏繞在一起,分明是準備傳宗接代的意思。

更何況,只有蛇才會最終變成龍,蛙就不行。如果女媧是蛙,龍的傳人豈非成了“蛙的傳人”?

女媧怎麼會是蛙?又怎麼可能是蛙?

因為她原本是蛙。[2]

變成蛇,是有人暗中做了手腳,時間不晚於漢。

<img src="/uploads/allimg/200601/1-200601233912O8.jpg" />

女媧的名字,最早出現於《楚辭·天問》,但沒有說是蛇還是蛙。所謂“人頭蛇身”的文字記載,最早見於東漢王逸的《楚辭章句》;圖畫形象,最早見於漢畫像石。可見女媧是蛇,應為漢代的說法,並無原始依據。

媧,今人讀“蛙”,古人讀“呱”,正是青蛙的聲音。可見媧就是蛙,女媧就是女蛙,只不過是偉大的、神聖的、創造生命的蛙。這樣的神蛙或聖蛙,當然不能寫成青蛙的蛙,必須特別創造一個字專門用在她的身上。儘管我們還沒有發現這個字的甲骨文或金文,但在南太平洋巴布亞紐幾內亞的蛙人圖上,卻可以依稀看見當年的風采。[3]

<img src="/uploads/allimg/200601/1-200601233912464.jpg" />

此圖來自大洋洲巴布亞紐幾內亞,圖中形象均為生殖崇拜象徵。其中魚、蛙、花象徵女性生殖崇拜,鳥象徵男性生殖崇拜,詳見本卷後面幾章的論述。畫面主體形象是蛙人,可看作“大洋洲的女媧”。

這,又哪有一丁點蛇的影子?

相反,女媧是蛙,卻像古埃及的太陽神荷魯斯是鷹一樣無可懷疑。更何況,是蛙才可能造人。龍和蛇,都不會。至於其中的原因和奧秘,我們以後再說。

但,女媧造人,跟上帝(God)不同。[4]

上帝造人是一次性的。在創造世界的最後一天,

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