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《曉松說——歷史上的今天》來到了6月27日。公元前278年的這一天，屈原逝世；1992年的這一天，義大利三大工會組織了十萬人大遊行，抗議黑手黨；2008年的這一天，比爾·蓋茨正式退出微軟管理層；今天還是梁朝偉大哥的生日，生日快樂！
<h3>| 屈原逝世 |</h3>
在我個人心目中，在我國幾千年的漫長曆史中，以古文之美、韻律之美流傳千古，而且在技術、節奏等各方面都無可挑剔的詩人就是屈原。我從小讀這些東西的時候，就覺得像李白這樣的詩人給人印象更深刻的是他詩中的氣勢，但是要說文字之美，屈原無人能出其右。而且他也是我國詩詞的奠基人，後世的人們都是讀著他的詩長大的。至於歷史上的他是不是一個我們現代人心目中的愛國者，這個我倒是覺得有待商榷。因為在現代社會，愛國主要是愛她的壯麗山河與廣大民眾。而在古代宗法社會，愛國主要是愛自己的君主、愛自己的家族，尤其是屈原出生於王族，君主與家族的榮辱就完全等同於國家的興衰。所以一旦楚懷王不再信任自己並遭到秦王的欺凌時，他便會痛苦得去投汨羅江。畢竟古代人的愛國情懷與我們現代人並不在同一個層次上。不過那個時代人們其實還談不上有多愛國，孔子雖然是魯國人，但是他照樣可以去周遊列國。這個國家的軍事家也可以為別的國家效力，衛國的商鞅可以去秦國，楚國的伍子胥也可以到吳國去。那個時代的知識分子以天下為己任，至於到底忠於哪個國家，還沒有這麼明確的思想。
屈原不僅是一位偉大的詩人，作品中還包含了很多音樂元素。比如他在詩中經常用到的“兮”字，我覺得它就是一個音律上的符點，讓詩具有了節奏感。所以那些流傳下來的詩句很多在古代其實都是唱的，像“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉”。整個《楚辭》這個體系，其實是一種節奏明確的音樂，“兮”字實際上在裡面起到的是個符點作用。《九歌》不僅沒有受到歷史變遷的影響，口音的差異也不明顯，今天我們用普通話念出來依然非常優美。《天問》不但文字優美，實際上質疑了當時所有的神話，而且舉的反證都蘊含唯物主義思想。如果他最後不是投江自盡，而是沿著這個角度更深入地探索，或許在那時，中國就會出現像同時代的亞里士多德一樣的偉大思想家。
民國期間，據當時的歷史學家考證，屈原其實是一個同性戀，因為他寫的詩裡面有大量的情詩，但是人們並沒有找到他寫這些詩的物件，也
