第五章 理念 道教啟示錄 (第1/4頁)
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黃巾軍是在公元184年起義的。
不清楚漢靈帝的情報系統事先是否得到了訊息，然而起義者卻已把輿論造足。當時民間流傳著這樣一句話：蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉。[24]
這是暗號，也是讖語。
歲在甲子約定的是起義時間，事實上這一年也剛好是甲子年。但這裡面未嘗沒有神秘意味，因為甲子為六十年一個輪迴之首。歲在甲子，有開始新紀元之意。
這當然是巧合，但足以讓人興奮。
蒼天已死，黃天當立，則略嫌費解。因為按照五行相生相剋的說法，土德的黃天應該在火德的赤天之後，蒼天卻是木德，也不代表漢，漢是火德。
也許，這句話的意思是：木（蒼天）已被火（漢王朝）燒成灰燼，現在輪到土，土是黃天。[25]
難怪他們要戴黃頭巾。
光武帝用來奪取江山的手段，被黃巾軍用來推翻他的王朝，這真是情何以堪。不過黃巾軍倒不是存心要讓光武帝的在天之靈難受，因為他們原本就是道教徒。
道教的起源是一件說不清的事情，但不會早於漢順帝時期。據說當時有個名叫宮崇的人，獻出了一本叫《太平青領書》的神書，而這本書又是他老師于吉得到的。有關部門認為該書妖妄荒唐，便藏在宮中，並未公開。
後來不知為什麼，張魯手上也有了這部書。[26]
張魯可就跟道教有關了。他的祖父叫張陵，也就是道教講的張天師。張陵創造的教派叫天師道。由於入教或看病要交五斗米，所以也叫五斗米道。
另一個教派則叫太平道，創始人就是黃巾起義的領導者張角。黃巾軍失敗以後，太平道融入了天師道；而天師道則因為張魯投降曹操，慢慢發展起來。[27]
天師道和太平道的故事，大約基本屬實。于吉得到了神書，則只能姑妄聽之。但這段記載還是道破了天機：該書主要講陰陽五行，也有很多巫覡（讀如習）雜語。
巫就是女巫，覡就是男巫。
也就是說，道教出自巫術。
這並不奇怪，印度的婆羅門教就是從巫術演變而來的（有關巫術的觀點均請參看本中華史第二卷《國家》）。但道教在東漢後期產生，卻發人深省。
是啊，為什麼偏偏在這個時候？
直接原因是佛教已經傳入中國，時間是在漢順帝之前的漢明帝時期，佛寺則首先在洛陽建立。儘管這時中國人對佛教的理解還很膚淺，
