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新朝被綠林軍推翻之後，有著漢朝血統的劉秀在家鄉乘勢起兵，建立了東漢。
到了東漢末年，漢獻帝禪讓給曹丕的故事，《三國演義》裡寫得很清楚，不過漢獻帝應該沒有那麼傻，當然了，不能用雄才偉略才形容他，但他肯定不是一個昏庸的君主，所以才能活到禪讓的那一天。大家想一想，有多少人在盯著漢獻帝，他只要稍微走錯一步，或是稍微折騰點事出來，根本連命都保不住，就別提保不保得住皇位了。
其實漢獻帝也不是一次都沒折騰過，當他被曹操控制的時候，曾經搞了一出“衣帶詔”的戲碼。他用鮮血寫了一封詔書，秘密傳給董承，讓董承張羅人來謀殺曹操，最後被曹操識破的時候，他居然能很好地把這件事圓回來，不僅保住了自己的命，還娶了曹操的三個女兒。
漢獻帝讓位給曹丕的過程，幾乎是完全複製了王莽的那一套流程，只是沒像王莽那樣一連退讓了幾十次，惹得大家心煩，曹丕退讓三次就都接受了。先是御賜九錫、車馬，著劍履上殿，見到漢獻帝了也不用下跪等，接著就是天降祥瑞。每次到了這種環節，南方總能冒出一個小國家來，神奇地發現了一對朱雀，預兆著曹丕應該如何如何。所以曹丕退讓三次，又被繼承了魏王之位，有了自己的封地，在自己的封地裡行使皇帝的權力，然而祥瑞還是沒完沒了，最後漢獻帝說，我求你了，反正你們曹家養了我這麼多年，你就別這麼麻煩地折騰了，我趕緊禪讓給你得了。雖然曹皇后因為交玉璽的事罵了曹丕一頓，但最後漢獻帝還是禪讓給了曹丕。
包括王莽在內，最開始禪讓成功的這兩朝，雖然是用了很虛偽的方式登上皇位，但還是繼承了大量的禮義仁德的美德的，再加上禪讓之前，整個天下的實權其實就已經掌控在王莽和曹家人手裡多年了，禪讓之後他們完全能控制住局勢。曹丕登基成為皇帝后，對漢獻帝還是不錯的，封他為山陽公，在今天的河南焦作那塊地方，漢獻帝依然享受著皇帝的待遇，還繼續給你行天子禮，你可以繼續使用天子的馬車，享受天子的樂舞，甚至可以把漢朝的宗廟都移到山陽去，每年祭祀的時候也可以使用天子禮，上書給皇帝的也不用稱表。在古代，臣對君上書是必須稱表的，比如《出師表》，皇帝給山陽公回信也不稱詔，意思就是，咱倆都是皇帝，彼此之間不使用君臣禮。漢獻帝在山陽正兒八經地生活了十三四年，最後得到了善終。這就跟近代的時候民國給清皇室的待遇是一模一樣的，溥儀最後在紫禁城裡繼續當他的皇帝。
魏朝之後的禪讓，就沒有這
