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那些被冊封的北方諸侯，根本沒在北方定居，他們還需要等第二年，才開始陸續遷民過去耕種和修繕戰爭當中損壞的房屋。
與此同時，沫都門口，一高挑女子走進城來，看見四處都在掃雪和堆雪有些詫異，但是也沒多做停留，直奔逆旅而去，這個時代已經有原始的客棧了，畢竟商以貿易稱商，自然少不了客貨堆疊的地方和露營的地方，久之就變成了原始的客棧。
當然，這個時代的所謂的客棧，並不是後來的上房一間，而就是一個草棚子，四面垂著草簾，裡面有個土灶臺，沒有小二，沒有掌櫃，商客在此停留，找個位置打地鋪，然後用土灶臺燒火做飯，自己解決問題。
唯一的公共服務只有一口大大的陶水缸，大家靠自覺，在離開的時候，去後面的水井打水填滿水缸，就這麼簡單，沒有房間，沒有桌椅板凳，也沒有提供熱水熱食的服務，當然，也沒人收錢。
女子背上揹著一把金色的劍鞘，劍刃寬大修長，和現在的青銅劍形制不太一樣，手裡挽著一個藤編的籃子，裡面放著一大堆乾花和乾果，似乎是旅途當中的乾糧的樣子。
白嫩的左耳上掛著一枚耳墜，粉白色的珍珠下面是一枚由灰到藍的羽毛，在這個時代的商人裡面很常見的裝飾，商人以玄鳥之後自稱，又自稱繼承了夏后氏的文明，因此，多以鳥羽和鳥的形狀為裝飾，比如說雕鴞杯、鳥樽、鳥紋，而個人飾品也多用顏色顯眼的鳥羽。
而周人則因為產玉的關係，多用玉作為裝飾，而不怎麼用鳥羽，當然，商也用玉裝飾，而且用的比周還多，只是，他們並不是只用玉飾，而是什麼好看用什麼，商人大多自由散漫，和周人的嚴肅有很大的區別。
如果用後世人的眼光來看，商人的性格和做法有點類似中國人刻板印象裡面的法國人，額，某種意義上來講，辱商似乎在春秋時期和現在乳法一樣風靡，宋國笑話就好像法國笑話一樣流行。
而周人則像是中國人的刻板印象裡面的德國人，相對來說，要嚴肅方正許多，對於尊卑秩序也更為看重，制定了相對完善而繁複的禮法，和商這種多少還是帶點蠻子風格的有比較大的區別。
女子雖然裝飾和商很像，但是身上的衣服卻截然不同，白色的外袍邊緣繡著大量的青藍色的雲紋，很難想象在這個時代，她是怎麼做到這麼複雜的染色絲線的。
這讓她在進門的時候，直接被當成是哪家大貴族家的女兒甚至當家夫人，根本沒人問，而且這會，所有人都在被商王押著掃雪，根本也沒什
