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覺得自己能夠抵禦誘惑，抵抗痛苦。
就好像不少人覺得自己穿越回去可以擋得住各種酷刑折磨和拷打似的，別想了，受過專業反刑訊訓練的特工都有扛不住招供的，何況普通人，甚至都不需要刑訊，在專業的審訊專家面前，兩下就給你把情報套乾淨了。
“是與不是，我們到時候就知道了，而且小玉，你真的覺得這樣的人會堅持到現在嗎？能堅持到現在的，要麼是忠誠，要麼是野心，普通人是不會堅持這麼久的，尤其是這種幾乎看不到什麼希望的戰爭。”
就算打贏了商軍又能怎麼樣，齊人士卒泰半不是被殺就是被俘，土地不是被東路軍給荼毒禍害，就算被商軍佔領，交給其他貴族代管，只剩下一座孤城，守住了又能怎麼樣，真的是心思活絡的人，早就該派人聯絡他投降的事情了。
所以說，堅持到現在的只有兩種人，一種是不畏生死的英雄，一種是別有圖謀的野心家，子受並不反感野心家。
現代人特別是中國人，更準確說是網民和年輕人，不知道是不是因為童年的時候往往並沒有真正屬於自己的私人財產和隱私，家長總是可以輕易的支配他們的一切，所以，都會在很多無關於己的事情上表現出兩種特質。
第一種是對於私有物看的十分的重要，認為拿出利益或者好處給非小弟或者非“絕對忠誠”的人，是一種聖母表現，並加以鄙夷和認為是降智，哪怕這個東西實際上完全用不到或者放在別人手裡效果更好。
第二種，就是某種極度的不自信，認為這樣的野心家等等，都應該早點處理掉，或者幾乎是明擺著的提防，否則也是失了智或者降智表現，認為手下只能是工具人或者說“絕對忠誠”的什麼，否則就不能用。
更有趣的是，其實在現實生活當中，實際上大家都明白社會是怎麼運作的，他們並不會在現實裡面要求什麼絕對的忠誠或者應該去當一隻一毛不拔的鐵公雞，特別是在用在他們自己身上的時候，他們會為自己的動搖狡辯：忠誠只是收買的力度不夠，會為別人的吝嗇而痛罵，並且高呼：“莫欺少年窮”。
某種意義上來講，這確實是人性有趣的一幕，特別是當這種雙標其實並非發生在他們身上，而是發生在一個虛構的人物身上的時候，這種諷刺性會更加的增強效果——因為本質上，這其實和他們的切身利益無關。
而子受顯然是不是這樣的人，或者說，哪怕曾經是這樣的人，在這個時代混了這麼久也差不多該學會了，野心家這種東西，他並不討厭。
