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剝削就是必然的，因為不剝削的話，就完全無法維持上一層的人口結構生活，如果增加諸如官僚這樣的不事生產的崗位和人口結構，那麼必須建立在更高一級的生產方式和生產能力上。
也就是佃農可以壓榨出比奴隸更多的糧食來養活這種脫產的讀書人和官僚，並且還不會把佃農全餓死，只有在這個基礎上，官僚體系才能成立，才能從真封建的奴隸制走向中國古代的集權王朝時代。
如果算上後世的苛捐雜稅，那可以說是哪怕是這個程度的壓榨和土地數量，一樣會餓死人，只有在一百畝土地以上的中小地主的程度，才能確保有餘力出去打仗、練武或者讀書。
至於說所謂的解放思想、開啟民智真不是什麼思想方式轉變過來就可以解決的——因為這死板的數字，庫房裡面數得清的糧食只夠吃幾天那是不會因為你的思想如何而改變的。
雖然不能往前推進幾步，甚至連完整的一步都不行，可是，子受起碼可以推進半步，將一部分的奴隸轉為自耕農或者說佃農來為自己耕作。
這雖然意味著單位農田的剝削產出看上去減少了，但是可以讓更多的武士不必去看守奴隸，而且還能讓一部分轉為自耕農和佃農的奴隸多少開荒一點。
恰恰要提高單位的農田的產出，就需要高積極性的佃農來精耕細作，而不是奴隸這種只有口糧的，不僅僅是因為積極性的關係，還因為，奴隸的伙食的話，他們的體能是堅持不下來的。
子受將自己的王田的一部分以契約的方式租賃給了那些多餘出來的沒法看管的奴隸，並且告訴他們，只要他們繳納足夠的贖身糧食，就可以轉為眾人而不再是奴隸。
當然，由於奴隸不可能有私人財物，也沒有土地，所以，子受表示，可以將這部分的土地“借給”他們，讓他們用這份土地來生產，當然，既然是借的，那麼就有利息。
對於商人來說，這種活動很符合他們的認知，相比直接解放奴隸來說，這種方式更加的溫和，當然，剝削的力度也更高。因為如果把利息算進去，實際上，他們絕大部分的收入還是被剝走了，但是，相比奴隸那種完全看不到希望的程度來說，多產出的糧食就是他們自己的，可以吃得更飽或者攢下來贖身。
“把使用金光鏡的價格也列上，還有用寡人的魚塘捕魚的錢，用寡人的漁網的租金，還有寡人的牛”這些牛放著也沒有那麼多奴隸和王室附庸去用，還不如拿出來租賃，特別是這次的戰利品主要以牛羊為主的時候。
“大王，都寫好
