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向來如此。”這話恐怕有好些人
不同意。不過事實有它客觀的存在,所以“橫看成嶺側成峰”,的確比較耐看,有回味。譬
如小時候愛看《聊齋》,連學它的《夜雨秋燈錄》等,都看過好幾遍,包括《閱微草堂筆
記》,儘管《閱微草堂》的冬烘頭腦令人髮指。多年不見之後,覺得《聊齋》比較纖巧單
薄,不想再看,純粹記錄見聞的《閱微草堂》卻看出許多好處來,裡面典型十八世紀的道德
觀,也歸之於社會學,本身也有興趣。紀昀是太平盛世的高官顯宦,自然沒有《聊齋》的社
會意識,有時候有意無意輕描淡寫兩句,反而收到含蓄的功效,更使異代的讀者感到震動。
例如農忙的季節,成群到外鄉“插青”的農婦,偶爾也賣淫,當地大戶人家臨時要找個女
人,她們公推一個少婦出來,她也“俯首無語”。夥伴間這樣公開,回去顯然瞞不住,似乎
家裡也不會有問題,這在中國農村幾乎不能想象,不知道是否還是明末兵燹,滿清入關後重
大破壞的結果。手邊無書,可能引錯。這又已經六七年了,也說不定都纏夾,“姑妄言之”
(紀昀的小標題之一)。
又有三寶四寶的故事:兩家鄰居相繼生下一男一女,取名三寶四寶,從小訂了婚,大家
嘲笑他們是夫妻,也自視為夫婦。十三四歲的時候逃荒,路上被父母賣到同一個大戶人家,
看他們的名字以為是兄妹,鄉下孩子也不敢多說。內外隔絕,後來四寶收房作妾,三寶抑鬱
而死。四寶聽見這訊息,才哭著把他們的關係告訴別的婢媼,說一直還想有這麼一天團聚,
現在沒指望了。長嚎幾聲,跳樓死了。轉述這件新聞的人下評語說:“異哉此婢,亦貞亦
淫,不貞不淫。”惋惜她死得太晚。紀昀總算說他持論太嚴,不讀書的人,能這樣也就不容
易了。
這裡的鬼故事有一則題作《噴水老婦》,非常恐怖:一個人宿店,夜裡看見一個肥胖的
老婦拿著燙衣服用的小水壺,嘴裡含著水噴射,繞著院子疾走。以為是隔壁裁縫店的人,但
是她進屋噴水在大炕上睡的人臉上,就都死了。他隔窗窺視,她突然逼近,噴溼了窗紙,他
立刻倒地昏迷不醒,第二天被人發現,才講出這件事。這故事有一種不可思議,而又有真實