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曹操三次戰爭,三次回到鄴城,他在政治上每一次都大撈了一票。曹操破馬、韓回來,獲得的政治待遇是什麼呢?“贊拜不名,入朝不趨,劍履上殿,如蕭何故事”。

什麼意思?就是按照當時的禮儀,大臣朝見皇帝的時候,旁邊有一個司儀官,要把他的官銜和他的名字都喊出來。比方說此刻如果曹操去朝見皇帝,司儀官就要喊“武平侯、丞相、領冀州牧曹操,參見皇上”,然後曹操就跪下來,“吾皇萬歲,萬萬歲”。那麼現在給他的待遇是什麼呢?曹操兩個字可以不說了,這叫做“贊拜不名”,就是不喊“曹操”,不喊了。因為在古代,直呼其名它是表示一種什麼意思呢?表示這個被叫名字的人地位是比較低的。古人人與人之間的交往,它的稱呼,如果要尊敬對方是要稱字的;直呼其名就表示我是上級,或者是長輩,才能對別人直呼其名。那麼皇帝當然可以對大臣直呼其名,當著皇帝面,大臣之間說話也是要直呼其名的,以表示對皇帝的尊重。現在只報官銜,不喊曹操這兩個字了,這是第一個待遇。

第二個待遇叫做“入朝不趨”,“趨”是什麼?就是小步快走,這是表示恭敬。現在規定曹操覲見皇帝的時候可以不“趨”。不“趨”倒也不一定等於說他可以端著個架子,這樣大腰大擺地走啊,也不一定是這個意思,正常走路就行。當然董卓呢,我估計見皇帝的時候是這樣的。但是你可以正常走路,不用“趨”。

第三個叫做“劍履上殿”,就是可以配劍,穿鞋子上殿。因為我們知道古人這個禮儀它有很多的具體的規定,按照這個規定,卑者見尊者一定要脫鞋,穿不穿襪子看地位高低,地位高的人可以穿襪子,地位很低的光著腳,叫“跣足”。那麼劍呢,是絕對不能帶進宮殿的,進宮門之前就要把配劍解下來。那麼曹操現在可以帶著劍,穿著鞋子,那當然襪子也可以穿,上殿了。

“如蕭何故事”,就像當年劉邦給蕭何的待遇一樣。當然這是一種待遇,實際上曹操根本不見皇帝,皇帝在許縣,曹操在鄴城,有什麼事兒寫信,他根本不見的。但是是一種待遇,這是第一次。

第二次,徵孫權回來,曹操獲得的是封了魏公,就從侯爵進到公爵了。那麼第三件事情就是他平漢中、伐張魯回來以後,由公爵晉升為王爵,就是魏王,而且位在諸侯之上。這個事情也是非常重要的,因為他打破了劉邦定下的一條規矩,就是“異姓不王”,本來只有姓劉的才能封王的,這是封了一個姓曹的,他已經是破了這個例了。這是曹操三次戰爭回來以後政治上得到

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