第四章 活著為什麼 要做就做大丈夫 (第1/2頁)
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孟子的主張，是要活就活出個樣兒來！
什麼樣兒？
大丈夫。
什麼是大丈夫？
萬物皆備於我；不怨天，不尤人；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。[4]
孟子是大丈夫嗎？
是。
有一次，齊宣王派人來說：寡人原本應該去看望先生的。可是寡人感冒了，不能吹風。如果先生肯來，寡人就上朝，不知能讓寡人見到先生不？
孟子馬上說：不好意思，碰巧臣也不能吹風。
其實孟子沒病。
而且，他還原本是準備去見齊宣王的。
那麼，孟子為什麼要裝病？
因為直覺告訴他，齊宣王是“託疾以召”，也就是藉口生病來召見他。這當然不行。[5]
對此，孟子曾做出解釋。
孟子說，天底下最尊貴的有三樣：一是爵位，二是年齡，三是道德。在朝廷，看爵位；在鄉里，看年齡；要平治天下，就首先看道德。因此，哪怕貴為國君，也只能登門求教，哪有隨隨便便把有德之士呼來喚去的道理？[6]
所以孟子寧肯裝病，也絕不遷就。沒錯，孟子跟孔子一樣，也想遊說諸侯。但他同時認為，這就先得不把那些傢伙放在眼裡，叫“說大人則藐之，勿視其巍巍然”。[7]
為什麼能這樣？因為他有他的財富，我有我的仁德；他有他的爵位，我有我的正義。我們又不比他少什麼！[8]
難怪他能辦“國王培訓班”了。
其實孟子的培訓班，也不是隨便什麼人都能進的。齊宣王和梁惠王，算是上了分數線。惠王的兒子襄王，孟子就看不上眼，說是“望之不似人君”。[9]
對於這類上不了培訓班的國王，孟子的說法是：我不屑於教育他，就是在教育他。[10]
如果考試及格呢？
也不能跟孟子平起平坐。孟子曾經借孔子的孫子子思之口說：論地位，你是君，我是臣，哪敢跟你交朋友？論道德，你是徒，我是師，怎麼能夠做朋友？[11]
這就是傲骨了。
傲骨，是士人的氣節。
的確，人不可有傲氣，不可無傲骨。有傲氣則驕人，無傲骨則媚人。不驕不媚，是為大丈夫。
那麼，怎樣才能成為大丈夫？
養浩然之氣。[12]
有了浩氣，會怎麼樣？
浩氣充盈胸中，
