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第104章

卻說這天早晨,因為不是大朝,康熙在宮裡用了早膳就帶著胤祝便服出宮,走著去了西安門內的北城天主教堂。

經過早飯時候的商議,父子倆一致認為天主教堂可能還有一些西方的機巧,決定去取取經,順便找曾經獻上蒸汽大鍋的傳教士瞭解一下他們目前的蒸汽動力學都有什麼成就。

這一行,康熙還特地帶了兩個在內造辦供職的匠人,有明確意識的想讓他們多聽多學傳教士那些東西。

傳教士畢竟是有外心的,用還是能用,但在汽輪這樣關係重大的工程上,康熙不打算讓他們參與了。

其實對於傳教士,康熙一直是很信任的態度,這主要是受到清朝佛道兩派的影響,本心裡就把他們當作是世外之人。例如早年一直被他所信任的南懷仁,不僅予以欽天監監正一職,當時平三藩所用的大炮,都是讓南懷仁主管監製的。後來跟北面羅剎國的疆界談判,也讓一個法蘭西的傳教士張誠參與其中。

康熙覺得這些傳教士手裡有的那些個儀器很方便,還想著讓他們這些世外之人去測繪完整的中國地圖。

著實沒有想過要培養出一批中國的“傳教士”來。

從二十七年法蘭西傳教士白晉張誠覲見,獻了不少更方便的天文數學儀器給他,康熙就產生過中國百年後可能為西方這些先進玩意所累的擔憂,但這也只是一種超級無敵富的人看到身邊的窮人有潛力時的心態。

說一句“後生可畏”然後會多關注他一些就罷了。

即使可能擔心為其所累,也依然有自信能掌控主導地位。如果沒有胤祝和他的詞條,康熙永遠都想不到,事情會朝著他想都沒有想過的那個方向發展。

那些個他只想交好不可能會興兵的遙遠大洋之外的西洋人能成為侵略者把他的庫房都給搶了,是可忍孰不可忍。

北城的天主教堂還挺熱鬧的,胤祝他們到的時候,看見了不少百姓來這邊“上香”,住在這裡的傳教士還給一些窮人佈施。

跟在人群后面進去的時候,胤祝想難怪老頭一直都拿西方這些傳教士當做西方修道人對待。

甚至之前他跟老頭打聽傳教士,老頭言語間還透露出這些修道人挺遠離世俗的意思。雖然傳教士也的確有相當一部分是不錯的,但胤祝很難心無芥蒂地把這些人當做好朋友。

對他們的心情好像只有一個詞來形容,警惕。

大內侍衛提前進去傳話,在宮裡比較有地位的傳教士白晉正好在這

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