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”
林雷解釋道：“時間，地點。”
這四個字說完，陸芸略一琢磨，很快就懂了。
是的，時間和地點，這兩點就可以排除“人血饅頭”的假設。
魯迅先生小說作品《藥》，寫“人血饅頭”的時候是“五四運動”前夕。書中的中國社會基本上還處於半殖民地半封建時代，老百姓有封建迷信思想是很正常的一件事。
可是，現在都什麼年代了？
即使有人迷信，但是迷信到用“人血饅頭”來治病，這是極小機率的一件事。
當然，世事無絕對，也許在某些偏遠的山區，會有封建迷信思想的人存在——
但是，在老君山村，那是絕無可能！
老君山村是什麼地點？
南關市是一線城市，老君山村屬於一線城市城郊的村子，並不是什麼深山老林。
即使十多年前老君山村相對閉塞一些，但村子裡很多男人都在南關市打工，並不會迷信到要相信“人血饅頭”治病這種程度。
從時間和地點上判斷，“人血饅頭”這種橋段，在南關市郊區的老君山村發生，機率約等於0……
排除了“人血饅頭”這種作案動機之後，陸芸覺得有些迷茫了。
難道“南關食人魔案”背後的作案動機真的讓人匪夷所思？
常規的作案動機都不是，而且自己假設的“人血饅頭橋段”作案動機也不是，那“南關食人魔案”的作案動機到底是什麼？
陸芸抬起頭，疑惑地看著林雷。
林雷眼睛微眯，淡淡地說道：“陸芸，你有沒有想過，如果我的推理正確的話，會有好幾處嚴重的邏輯問題，完全說不過去。而要讓我的推理成立的話，只能有一種推理的答案，那個答案，就是南關食人魔案背後的真相。”
陸芸眉頭微蹙，她仔細琢磨著林雷說的話。陸芸並不笨，只約摸幾秒鐘過後，陸芸就知道林雷說的邏輯問題是什麼了。
如果說最開始陳新芳被李成凱強姦之後，她不敢聲張，還可以說得過去，但是後來魯林知道之後的事，就完全說不過去了。
陳新芳可以說是怕丟人什麼的，但是魯林怎麼可能讓自己這頂綠帽子一直戴著？
就算是兔子急了，都會咬人的，何況是人？
魯林的家族也有好幾百人，在老君山村也屬於大家族了，而親兄弟就有三個，他怎麼可能忍氣吞聲？
李成凱即使是村長，但是魯林也不是好
