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袁樹一番話說完,場上寂靜一片。

比剛才還要安靜。

安靜的連一根針落在地上都能聽到聲響。

原因無他,袁樹這番話前後的反差實在是有點大,大家一時半會兒都沒有反應過來。

前面說大家的說辭都太冠冕堂皇了,結果自己丟擲來一枚炸彈直接扔在大家面前,轟的一聲就爆炸了,讓人沒有一絲絲防備。

所有人都被炸傻了。

雖然說語不驚人死不休是一種說話的藝術,但是藝術要接地氣,而不是接地府,你這話說出來,真不怕聖賢從地底下鑽出來向你問好?

袁樹還真不怕。

面對被嚇傻的人們,他侃侃而談。

“是不是覺得這非常的不可思議?是不是覺得我十分狂妄?諸君,這都是表象,你們如果只是注意到這一點,那就是徹頭徹尾的錯了,諸君,我且問你們,古之聖賢,為何要傳道授業?

古之聖賢為什麼要收弟子?收弟子是為了什麼?是不是為了讓弟子學到自己的學識,然後把這種知識繼續傳下去?那麼我又要問了,學到這些知識的弟子是什麼人?學到了聖賢知識的弟子成為了什麼?

不就是第二代、第三代的聖賢嗎?聖賢收弟子傳承學問,是希望自己的弟子永遠是聖人弟子而不是下一代聖賢?聖賢靠著學問被稱為聖賢,那麼學到了這些知識的人如何就不能算是聖賢?

孔夫子是聖賢,那麼他的弟子、傳人之中,就沒有聖賢了?前太尉楊震還被稱作關西孔子,學問高深,要我說,那也是聖賢,聖賢難道僅僅只有一人,僅僅只存在於先秦嗎?”

袁樹一連串的問題問下去,又把眾人問的是頭暈目眩眼花繚亂,腦袋裡一片混亂,根本不知道該怎麼應對袁樹連珠炮一樣的詢問。

但是袁樹的“進攻”並未結束。

“聖賢傳道授業,收納門生弟子,所為的,不是為了別的,就是希望自己的弟子門生當中也有更加優秀的可以被稱為聖賢的人,這是他們的期待,是他們的渴望。

那肯定又有人要問了,聖賢是那麼容易成就的嗎?要我說,又容易,也不容易,為什麼說容易?因為聖賢本身之所以成為聖賢,也是學來的,也是孜孜不倦的學習各種知識,得到認可,成為了聖賢。

否則,聖賢是怎麼來的?天生的?天上掉下來的?地裡長出來的?所以,也許還有其他途徑,但是學,必然是成為聖賢的一條途徑,那麼為什麼我又要說成為聖賢不容易?

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