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兩個年紀加在一起還不到四十歲的人在討論該如何改變世界。

乍一看,這似乎十分搞笑。

但是轉念一想,不讓年輕人去改變世界,還能讓誰去改變世界?

奧特曼?

對不起,光之巨人不干預人間事。

所以,袁樹和盧植可是很認真的。

袁樹按照自己所知所學,將目前他所觀察到的東漢末年的社會問題分成了政治和經濟兩方面,認為所有問題都不能脫離這兩方面去考慮。

他告訴盧植,社會經濟能夠動搖政治的基礎,而政治權力又能反過來影響到社會經濟,二者互相作用,一切社會問題都無法脫離這兩者去探討。

至於當下的社會,顯然政治權力的影響更大一些,所有問題都不能脫離政治去討論,否則必然沒有結果。

比如宦官亂政的問題,他們就應該從著重考慮政治層面的問題。

政治上,他們必須認識到宦官的存在有其必然性,想要不顧其他問題單獨消滅宦官,是不現實的。

袁樹依自己所學,侃侃而談。

“宦官的存在其實完全可以從先秦上古時候進行追溯,因為那個時候,所有一切的官員都是君主的家臣,國家的事情就是君主的家事,管理這些事情的也都是君主的家臣。

比如宰相,最初便是先秦貴族家中的家宰,上古三代時,貴族家庭最重要的事情便是祭祀,祭祀需要宰殺牛羊牲畜,這便是家宰的來源,而到後面,代替天子公卿管家的事情,統統交給家宰來做。

到了秦,改封建為郡縣,化家為國,一切貴族封建領地全部取消,唯有一個貴族流傳下來,那便是皇家,這個國也就是皇帝的家,既然是家,皇帝的家宰也就成了國家的宰輔。

包括宰相在內,很多原本只需要管皇帝家事的官員都變成了管理國家政務的高官,國家政務千頭萬緒,他們如何還能分神管顧皇帝家事?於是,便有了御史中丞為代表的一系列的【中】官。

但中官也不夠用,總要有奴婢去辦理那些雜物、小事,讓讀書的官員去做這些卑賤的事情,他們如何願意?宦官閹人便應運而生,官們只想高高在上,不想做貼身伺候皇帝的事情,漸漸遠離了皇帝。

伺候皇帝的人也就變成了宦官,越是伺候,越是親近,便越是得到信任,得到了皇帝的信任,而官員則失去了信任,此消彼長之下,當皇帝對官員不信任的時候,最先想到的幫手,必然是朝夕相處、知根知底的宦官。”

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