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她要他留下的一點骨血,即使那孩子是旁的女人為他生的。
《桃李爭春》是根據美國片《情謊記》改編的,可是它的題材卻貼戀著中國人的心。這
裡的賢妻含辛茹苦照顧丈夫的情人肚裡的孩子,經過若干困難,阻止那懷孕的女人打胎。—
—這樣的女人在基本原則上具有東方精神,因為我們根深蒂固的傳統觀念是以宗祠為重。
在今日的中國,新舊思想交流,西方個人主義的影響頗佔優勢,所以在現代社會中,這
樣的婦女典型,如果存在的話,很需要一點解釋。即在禮教森嚴的古代,這一類的犧牲一己
的行為,裡面的錯綜心理也有可研究之處。《桃李爭春》可惜淺薄了些,全然忽略了妻子與
情婦的內心過程,彷彿一切都是理所當然的。
導演李萍倩的作風永遠是那麼明媚可喜。尤其使男性觀眾感到滿意的是妻子與外婦親狎
地,和平地,互相擁抱著入睡的那一幕。
有這麼一個動聽的故事,《桃李爭春》不難旁敲側擊地分析人生許多重大的問題,可是
它把這機會輕輕放過了。《梅娘曲》也是一樣,很有向上的希望而渾然不覺,只顧駕輕車,
就熟路,馳入我們百看不厭的被遺棄的女人的悲劇。梅娘匆匆忙忙,像名人赴宴一般,各處
到了一到——她在大雨中顛躓,隔著玻璃窗吻她的孩子,在茅蘆中奄奄一息,終於死在懺悔
了的丈夫的懷中,在男人的回憶裡唱起了湖上的情歌。合法的傳奇劇中一切百試百驗的催淚
劑全在這裡了,只是受了燈光的影響,演出上很受損失。
多半是因為這奇慘的燈光,劇中所表現的“歡場”的空氣是異常陰森嚴冷。馬驥飾臺基
的女主人,那一聲刻板的短短的假笑,似嫌單調。嚴俊演反角,熟極而流。王熙春未能完全
擺脫京戲的拘束。倉隱秋演勢利的小學校長,諷刺入骨,偷了許多的場面去——看得見的部
分幾乎全被她壟斷了。陳雲裳在《桃李爭春》裡演那英勇的妻,太孩子氣了些。白光為對白
所限,似乎是一個稀有的樸訥的蕩婦,只會執著酒杯:“你喝呀!你喝呀!”沒有第二句
話,單靠一雙美麗的眼睛來彌補這缺憾,就連這位“眼科專家”也有點吃力的樣子。
走!走到樓上去
我編了一齣戲,裡面有個