第17章 修道先需養道心 (第1/3頁)
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“有道的聖人不需要透過外物的刺激來獲得快樂，他們只是靜靜地待著，就已經很快樂了。”
“你們一定感到好奇，為什麼有道的聖人只是靜靜地待著就感到很快樂？”
“因為有道的聖人一直處在與道合一的狀態中，他感受到了道的本自具足，因而不需要透過外物刺激就感到很快樂。”
“一般人無法明白聖人這種異於常人的行為，他們看到聖人既不追求名利，也不追求物質享受，天天無所事事，就以為聖人是在消極避世，殊不知聖人知道了只想發笑。”
“聖人笑這些人太傻了，明明自己的內在有妙樂，卻還要大費周章去外邊尋找快樂。”
“我們每個人天生就是平安、自由、快樂的，我們根本不需要透過任何外物來獲得快樂。”
“然而我們的妄心卻不認同這一點，我們的妄心不斷地在心中告訴我們：你不可能天生就是平安、自由、快樂的。你只是一個卑微渺小，脆弱無能的人而已，你看看你現在的處境，要錢沒錢，要權沒權，要名沒名，要地位沒地位，你哪裡來的平安、自由、快樂？想要擁有平安、自由、快樂，就必須努力地去奮鬥。你要非常努力地去追求財色名利，這才是唯一能讓你擁有平安、自由、快樂的方法，除此之外，別無他法。”
“你們看，幾乎全天下的人都聽信了妄心的聲音，都跑去向外求了。”
“殊不知自己一向外求，自己就會離道越來越遠。”
“我們本身就是道，道從來都不需要求，也不可求。”
“所謂的修道，也僅僅只是認清自己即是道，然後讓自己的心安住於道中不再出來罷了。”
“老子不斷地在他的書中強調無為，就是在告知我們一點：道本身就圓滿具足，它無需透過任何作為來獲得圓滿。我們越是想透過作為來獲得圓滿，我們越是感到不圓滿。”
“無為即是道，道即是無為。只要我們願意接受自己就是道的說法，我們立即就能感受到道的圓滿。道其實就是這麼簡單，它沒有我們想象中的那麼複雜，否則就不會說大道至簡了。”
“這世間很多人聽聞了道依然如原來那般固執，他們完全不願意相信自己就是道的說法。他們寧願相信妄心的聲音，也不願意相信已經證道的聖人所說的話。”
“這種人叫做與道無緣的人。世間有很多這樣的人，他們目光狹隘，只願意相信自己所看到的，只要是自己沒有看到的就全盤否定，甚至還會大肆詆譭聖人。”
