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“但是這精巧至極的‘日耳曼紙幣’也存在缺陷,”安田繼續說著,窗外依舊天色明亮,聽不到雨聲,“那就是從一百元到拾錢的九種面值紙幣,圖案和顏色全都一樣,都是鳳凰、龍,唯一的區別就是‘圓’和‘錢’的數字不同,而且字也不夠大,一般的人很容易把它們搞混。”
“是啊。”
“再有,紙質也比較單薄,很容易破損。到了明治十年,誕生了由日本自己設計和雕刻銅版的紙幣,是明治政府於明治八年聘請的一個義大利銅版雕刻師、畫家愛德華多·喬森設計的,圖案是惠比須財神。不過,外國紙幣上大多畫的是國家元首的肖像,畫個財神好像不太協調,所以後來改成了神功皇后的肖像。票面上的神功皇后長著一張希臘人的面孔,那是喬森憑他自己的想象畫的,也沒有辦法。”
“喬森,是不是為西鄉隆盛和大久保利通畫肖像畫的那個?”
“就是他。他還為有棲川宮熾仁親王、大山岩、大山岩的夫人、川上操六、得能良介等人畫過肖像呢……他對明治畫壇有很大的影響……政府的目的是採用喬森畫的神功皇后肖像的紙幣,好讓偽造變得更加不易。‘日耳曼紙幣’和神功皇后紙幣一起在市面上流通,一直並用到明治三十二年為止。”
“為了防範有人偽造,政府也是費盡心思啊。”
“我剛才說的這些,都是依據《大藏省印鈔局百年史》裡面的內容,還有《得能良介君傳》這本書裡都詳盡地記載了得能局長以及其他人為了防範犯罪分子偽造國幣而如何巧思苦想,幾乎用盡了一切辦法,尤其是得能擔任紙幣頭的那些年,是他最傷腦筋的時期,一部紙幣印製的歷史,同時就是一部偽鈔防範的歷史,這樣說一點也不為過。”
“哦,還有《得能良介君傳》這樣一本關於他的傳記?”
“是大正十年,以當時大藏省印鈔局長的名義編撰的,傳記嘛,自然少不了歌功頌德的文章,不過即使打點折扣,得能良介還是一個了不起的人物。”
“你說他是薩摩藩出身?”伊田的眼裡仍存著一絲疑慮。
“得能的經歷簡要來說,他是出生於文政八年(1825年)的薩摩藩士,維新那陣子他和同藩出身的西鄉隆盛、大久保利通、小松帶刀等人一同為國事奔走。他的長女嫁給了西鄉隆盛的弟弟西鄉從道,所以兩人是翁婿關係,和大久保利通也是很好的朋友。明治新政府成立後,他擔任過大藏省大丞,明治四年被任命為出納頭,明治五年,因為工作上的事情和當時的上司大藏省