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先落戶齊民百餘戶。
見宗人已無田可賣，老族長來尋劉備。能否僱傭些婢女家僕，以充人數。劉備想了想，還是拒絕了。齊民和家奴，顯然身份不同。一個是平民，一個是奴隸。
既然不想收為家奴，不如僱傭？
劉備雙眼一亮。這便有了計較。
宗祠畢竟是祭拜祖先的地方。老是在裡面熬膠制墊，久了也不太合適。於是，劉備想在村中建一座工坊，專門制墊。
想著先前看到的田氏商樓，劉備於是將制墊工坊，取名曰：樓桑寢肆。
肆，不僅指商店，也可指工坊。
“百工居肆，以成其事”，說的就是工坊的肆。
取名寢肆，不僅可以理解為賣寢具的商肆，也可理解成製作寢具的工坊。一舉兩得。
方式劉備早已想好：“寢肆可僱傭他們，簽訂僱傭劵書，與宗人一樣，按工計酬。”
券書，即是契約。古已有之，三皇五帝時即有結繩解契之說。西周中期的銅器銘文是有字可證，是有實物可考的最早的契約。漢時契約發展已相當完備。有買賣券、借貸券、租賃券、僱傭券、買奴券、婚書、先令券（遺囑）等，幾乎無所不包，無所不有。
劵書成立，要素有三：簽約雙方的最低身份，須是編戶齊民；必有證人和保人；內容須真實合法、合規合意。
券書法律效應極強，一旦生效，簽訂雙方均需切實履行。
對違約者的處罰，亦有三：約定罰金。債務抵押。依律懲處。
劉備要籤的便是僱傭券書。
老族長嘆了口氣：“若無掣肘，事必不長久。學成便走，如之奈何？”老族長是擔心偷師學藝，所以最好是收為家奴。
劉備笑道：“制墊，本無秘密可言。將他們分成若干隊伍，每人只窺其一，也有防備之意。再說，麻墊成本極高，非常人能夠承擔。如今樓桑寢墊天下知名，世人皆知我們才是正宗。便是有人能製出，天下人也盡知是仿冒。名士必棄之。”
“原來如此。”老族長疑竇頓消。說到底，真正掙錢的高階寢墊，都是賣與高官名士。這些人自視清高，又怎會去買贗品？
見老族長喜笑顏開，生怕他再來一句‘真人主矣’的劉備，便找個理由，送他離開。
