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然後後來又派到地方上,又調回來當議郎。曹操想了,議郎就議郎吧,我就好好調研吧,到地方上就到地方上吧,我就好好執政吧,可是怎麼樣呢?曹操把他治國的方略,以及對當前政治的一些建議寫成文章交上去,泥牛入海無訊息,根本沒人搭理。他在地方上打擊豪強,整頓秩序,如以卵擊石,蚍蜉撼樹,根本沒有什麼大的效果。

曹操到地方上執政也是很嚴厲的,據說是給曹操的調令一下,比方說把曹操調到去當濟南相,當地大大小小的權貴聞風遁逃啊,說曹操來了我們在這個地方還能呆啊?竄入他郡,都跑別的地方去了。小報告一封一封地送達御前,不停地有人去告曹操的刁狀。這個時候曹操感到,他在官場上恐怕是混不下去了,他感覺到大漢王朝已江河日下,這個政權也行將就木,他做的任何努力都無濟於事,只會給自己招來禍災。之所以沒有惹出殺身之禍來,是因為他有曹嵩這個大後臺,他的父親官居太尉,也就是當時名義上的三軍總司令,權貴還不敢把他怎麼樣。但是長此以往,是肯定沒有好果子吃的,於是曹操謝絕了朝廷的再一次任命,這次是任命他做兩千石,級別兩千石的東郡太守,曹操辭掉了這個任務,藉口自己有病,然後回到了自己的家鄉,閉門讀書,閒暇的時候打打獵來娛樂自己。但是曹操並沒有忘記國家大事,他仍然關心著自己的國家和民族。

* 透過易中天先生的分析可以看出,年輕的曹操的確是個“治世能臣”,不管是做擁有實權的洛陽北部尉,還是做虛職的議郎,曹操都盡職盡責。然而當時權歸當道,使他空有以腔報國熱情卻難以施展,最終曹操託病辭官。曹操難道不想做能臣了嗎?做能臣究竟需要什麼條件呢?

實際上呢,年輕的曹操可能還不懂得一個道理,就是做一個能臣是要有條件的,什麼條件呢?第一,要看時世,只有在治世才可能做能臣,如果在亂世,那恐怕就只能像諸葛亮《出師表》說的那樣,“苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯”;第二呢,要看政局,政局如果混亂那也是做不成能臣的,連孔子都說邦有道則智、邦無道則愚,什麼叫愚呢,就是裝傻,比裝瘋含蓄一點;第三要看人主,就是這個皇帝是個昏君呢還是個明君,如果是昏君你也做不成能臣;第四,即便是治世、是明君、是一個好的政局,那你還要看皇帝的心情和興趣。比方說漢文帝,那不是昏君,漢文帝的時代也是西漢王朝最好的時代,號稱文景之治,漢文帝也非常欣賞賈誼這個人,應該說是賈誼做能臣的條件都具備了,但是怎麼樣了最後?“可憐夜半虛前席,不問蒼生

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