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在鳳姐不敢就接牌後面，有【蒙雙行夾批：凡有本領者斷不越禮。接牌小事而必待命於王夫人也，誠家道之規範，亦天下之規範也。看是書者不可草草從事。】
這裡蒙批再次強調了，看書人不可草草從事，那我們就認真看一下，這裡到底想表達什麼？
鳳姐接牌之事，就是接軍令，接了牌，就相當於現實中接了軍權一樣，看表面故事裡，王熙鳳接了牌，就是權利給到她手裡，她就可以管事了，這就是批語裡的“誠家道之規範。”
後面又說“亦天下之規範也”，這裡就是指反面故事中的天下之規範了，一定要理解這個“天下”是什麼概念。
我們常聽的有句話叫“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”
這是一個對偶的修飾文法，出自詩經，普天之下，就是普天下（凡是天下），“之”是句中助詞無實義，下句的率土之濱，就是率土濱（凡是有水土）。
整句話的意思是“凡是天下的土地沒有不是屬於帝王的，凡是在天下水土上生活的人沒有不是帝王的臣民。”
現在能理解天下的意思了！在明亡以前，“天下”就是我們能征服的所有地方，包括直轄領地，各都司，宣撫司，宣慰司，藩屬國……
他們都要遵循一個秩序，那就是天下只有一個皇帝，所有人都要臣服，藩屬國必須要中國的冊封，用中國曆法。
這個秩序在明末被打破了，我們後面看看批語為什麼在此說天下之規範。
在後面有一段描寫：
來旺媳婦率領諸人伺候已久。鳳姐出至廳前，上了車，前面打了一對明角燈，大書“榮國府”三個大字，款款來至寧府。
前文分析過，“榮國府”就是華國府，這裡完全沒有必要強調一下這裡是華國，如果是反面故事裡，萬曆三大徵的朝鮮之役，就明白為何這裡為何要多此一舉了。
鳳姐協理這“東府”，同時又說“那府裡”離不開我，此處的“那府裡”指自然指榮國府，那麼此一段文裡的東府，就是指朝鮮了。
榮府在西，朝鮮在東，所以後文中王熙鳳協理寧國府時，又要處理榮國府的事，然後又二次入朝作戰，只因歷史上入朝作戰前後好幾年，軍官也是國內和朝鮮來回撥動。
【甲戌：鳳姐用彩明，因自識字不多，且彩明系未冠之童。】
【甲戌：寫鳳姐之珍貴，寫鳳姐之英氣，寫鳳姐之聲勢，寫鳳姐之心機，寫鳳姐之驕大。】
這裡批語
