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“且不急看寶玉,待我將修改之後的抄寫下來,再增補上幾句。”虞山提筆,研墨,抄寫。

“何處?”

“細微之處需潤色一二。”

說著,虞山將黛玉在府中各個細節,誰如何說話,從何視角看,府中如何擺設,按表面故事又修改一遍,重新抄寫下來。

抄完之後,放筆道:“好了。”

“為何還空了一處?”柳如是指著一處空白問道。

虞山回她:“還未想好,此書每字每句都需反覆琢磨,未確定處,遂空白以待修改。”

說完之後,又將原稿整理,拿出寫寶玉出場的部分。

柳如是道:“真是如何才能想到,將我大明擬成一個會說話的人,若我去想,該如何寫呢?容貌如何?簡直愁煞我也。”

“呵呵呵呵!的確是奇想妙思,你看他如何輕鬆化解的,因你不曾想到,那傳國玉璽便是皇權象徵,一直有得玉璽者便是得天下之說。你看那玉璽是何樣式?”

“我如何見過?”

虞山回憶道:“相傳秦始皇命人將和氏璧雕琢為傳國玉璽,替代遺失的九鼎作為天子掌國的象徵。又命李斯刻上受命於天,既壽永昌八個篆字,從此以後,歷朝歷代,誰傳國於人,便以將玉璽傳給他人為標誌。

後唐朝覆滅,傳國玉璽不知所蹤,宋太祖又刻了一枚大宋受命之寶,宋太宗又加刻一枚承天受命之寶。宋真宗之後,每位皇帝都會刻一枚受命寶。

我朝太祖開國之後,對傳國玉璽不再如此看重,共製作二十四方玉璽,稱二十四方御寶,主要用白玉和青玉製成。”

說完他拿了張空白紙,畫上一個玉璽樣子,指著道:“你看,這玉璽一般是一塊玉石上鑲著金龍雕刻而合成,下方是印章,上面這是二龍搶珠的黃金雕刻,這龍眼栩栩如生,再用紅繩編的穗絛繫著,方便提拿。”

“就照這玉璽的樣子,也能寫出一個翩翩公子來?”

“這不是寫了嘛!”

說著,柳如是接過紙,念道是:“只聽外面一陣腳步響。丫鬟叫道:寶玉來了。

黛玉心想:這個寶玉,倒不見了也罷!正想時,進來了一位年輕公子,只見:

頭上帶著束髮嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍戲珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅劍袖,束著五彩絲攢花結長穗宮絛,登著青緞粉底小朝靴。面色白潤,鬢若刀裁,眉如墨畫,目若秋波,雖怒時而若笑,即嗔視而有情。

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