第83章 香器 (第3/4頁)
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，她娘一直唱的那首童謠就跟她們姐妹倆被賣掉有關係。
嚴道子見的那個萬箱頭說童謠是一種詛咒，只要遠離詛咒源頭就沒事，那詛咒的源頭究竟是瘦猴家那口井，還是死在明氏的姐姐蕙蘭？
明氏供奉的櫱神，怪胎大小姐等等這些，肯定都會成為說書人故事中重要的恐怖元素。
桑雀看向通往明府深處的門，猶豫著到底要不要進入這個‘故事’，去找說書人。
之前那頁紙上寫了一句‘餘以身入局’，餘是自稱，說明說書人把自己也寫進這個‘故事’中了，他現在在明府某處的可能性很高。
但是他寫這樣一個故事的目的到底是什麼？就像釣魚的人，他用他自己做餌，想必是要釣一條大魚。
“能否跟我說一下這個‘說書人’的事情？”桑雀問寇玉山。
寇玉山想了想道，“說書人是九歌中的一員，九歌成員有九個，都是巫娘娘座下的巫覡（xi），每一個都有各自的職責。說書人負責傳播巫娘娘的神諭，為百姓傳遞訊息，揭露各地不平事。”
“將那些隱藏在黑暗下的真相公之於眾，讓百姓知道鬼神時刻注視著大地，善有善報惡有惡報，不是不報時候未到，為惡之人，一定會受到懲罰。”
桑雀點頭，這就跟搞新聞和搞宣傳差不多，看來巫娘娘御下的九歌，有完善的組織架構。
“說書人有幾個？”桑雀繼續問。
瘦猴不理解地看著桑雀，“一個都夠可怕了！”
寇玉山點頭，“說書人背後的繼承者會更迭，但這個身份只有一個，九歌和鎮邪司一樣，都有能夠代表他們身份的‘香器’。就像鎮邪司夜遊使的面具，面具之後是誰不重要，只要戴上這個面具，百姓就知道他是能夠夜間行走八方的夜遊使。”
桑雀恍然大悟，難怪那天碰到何不凝他們三個時，他們都帶著鬼面具，原來面具就是香器，是承載百姓香火願力的東西。
百姓信的是面具代表的夜遊使，不是面具之後的個人，只要面具在，不管面具下是男是女，是老是少，都無所謂。
這樣一來，就算夜遊使死掉一個，他生時做好事積攢的香火也不會散，因為香火都聚在面具上，可以繼續傳遞下去。
只要保證香器一直握在鎮邪司手中，鎮邪司的權威和力量就不會因為人員流失而減弱，反而會被一代代的鎮邪司成員積累得越來越強大。
真·鐵打的鎮邪司！
“說書人有一張純白的面具，一
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