第五章 生存之道 弱者生存 (第2/3頁)
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不爭”。
所以老子說——
<blockquote>
上善若水。[3]
</blockquote>
那麼，跟水最像的是誰？
女人。
是的，女人和水，至少有四點相同：柔軟、弱勢、被動、居下。比如做愛，最常規的是女下位，女人躺著讓男人上。這就叫“為其靜也，故宜為下”。
結果怎麼樣呢？
女人吞沒男人，男人筋疲力盡，一瀉千里。何況男人再有力氣，再有勁頭，總有不行的時候，女人則不會。所以，女人比男人厲害，也比男人持久。
因此老子說——
<blockquote>
天下之交也，牝恆以靜勝牡。
</blockquote>
牝（讀如聘），就是雌性或女人；牡（讀如母），就是雄性或男人。以靜制動，以下制上，贏在女人，這就是普天之下性關係的規律。
由此可以得出結論：
女人比男人好，下面比上面好，不動比亂動好。
老子認為，這是普遍真理。
於是老子說——
<blockquote>
大邦者，下流也，天下之牝。[4]
</blockquote>
下流就是下游。這句話的意思，是說大國應該像江河的下游，成為天下的女人或雌性。
下游好嗎？
好！那是“百谷王”。
百穀就是百川，王就是往。百川所匯，就是江河的入海口。眾望所歸，即為王。
那麼，為什麼所有的水都往江裡海裡流？當然是“以其善下之”，即謙恭自下，善於放低身段，做低姿態。這就叫“以其不爭，故天下莫能與之爭”。[5]
也許，這就是老子的王道。
它當然是生存之道。
而且是弱者的。
這並不奇怪。畢竟，老子的政治理想，是“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”。這樣一種“小國寡民”的社會早就不復存在。就算有過，也只能憑弔。[6]
於是，天擇物競，弱者生存，便成了王道。
因此，老子不厭其煩地說，大國和君王，一定要“去甚，去奢，去泰”，也就是剋制自己，不要貪得無厭，不要驕奢淫逸，不要飛揚跋扈。[7]
總之，一要慈，二
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