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據說,老子也有老師。

老子的老師叫商容。

商容病重時,老子去看他。

老子說:先生可有什麼遺言要教導學生的?

商容問:經過故鄉要下車,明白嗎?

老子說:是不是不要忘本?

商容又問:經過大樹要趨行,明白嗎?

老子說:是不是應該敬老?

商容又張開嘴巴說:你看我的舌頭還在嗎?

老子說:在。

又問:牙齒還在嗎?

老子說:不在了。

商容再問:你明白了嗎?

老子大悟:是不是“剛亡而弱存”?

沒錯。剛硬的就滅亡,柔弱的就存活。天擇物競,弱者生存。商容就是這觀點,老子也是這觀點。

但,這故事是真的嗎?

不知道,正如我們不知《老子》一書的作者是誰。李耳?老聃(讀如單)?太史儋(讀如單)?老萊子?或者這故事中的老子?可能是,更可能不是。

種種跡象表明,《老子》一書應該完成於孔子之後,莊子之前,比楊朱還要晚一些。楊朱、老子和莊子,分別代表著先秦道家的三個階段。只不過老子其人身份不明,甚至有可能是若干人或一個團隊。打著李耳或老聃等人的旗號,是為了“借殼上市”。[1]

那就姑且叫他“老子”。

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一九九三年出土於湖北荊門郭店楚墓

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一九七三年出土於湖南長沙馬王堆漢墓

貫穿《老子》一書的思想,確實就是剛亡弱存。想想看,天底下最柔弱的是什麼?水。最能攻堅勝強的又是什麼?還是水。再堅固的城池,洪水漫過來,也沒了。再堅硬的石頭,水不停地滴,也能滴穿。

這就叫“弱之勝強,柔之勝剛”。[2]

那麼,弱為什麼能勝強,柔為什麼能克剛?

不爭。

比如水,跟誰爭呢?不但不爭,還讓。水,總是往低處流,把高處讓給別人。它也總是待在人們不想去和看不起的地方,叫“處眾人之所惡”;同時,又把大家都想要的送給大家,叫“善利萬物而

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