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is— A Study of Till We Have Faces，1984）。
[5] 1936年，38歲的路易斯出版《愛的寓言》（The Allegory of Love），探討中古俠義愛情的源流，旁徵博引，立論精闢，奠定了他對寓言研究的學術地位。
[6] 見於〈沒有教條的信仰？〉（Religion Without Dogma，）見God in the Dock，第144頁。
[7] 在真實的人生中，路易斯本人曾經具體地經歷“替代”的奧秘。不忍見所愛的妻子受骨癌折磨，他禱告神讓自己承擔她的痛苦。果然，“喬伊”（路夫人名為Joy）痛苦減輕，路氏自己卻罹腳疾，醫生診斷病因：“缺乏鈣質。”（見布萊因·西蒲立［Brian Sibley］著《穿越陰影地》（Through the Shadowlands），第135—136頁，1985初版）。
[8] 參閱保羅·菲德思（Paul Fiddes）〈路易斯——創作神話的人〉（C.S.Lewis，the Myth-Maker），收錄於A Christian for All Christians，1990年出版，第153頁。
[9] 見雅歌出版社出版路氏論《詩篇》的中譯《詩篇擷思》（Reflection on the Psalms）第10章。
[10] 《歐文·巴菲爾德論路易斯》（Owen Barfield on C.S.Lewis），第7頁。
[11] 《文藝評論的實驗》（An Experiment in Cristicism）（劍橋大學出版社，1960）第140—141頁。
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