第 41 章 (第1/13頁)
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徐長生的回答讓殿上的人都愣住了。
科學是什麼？
這還是他們第一次聽說這麼一門學科。
徐長生的聲音在大殿之上響起, “它是研究世界的本質，探索萬物變化和規律的知識體系……”
在這個與眾不同的時代, 徐長生第一次鄭重其事的提出了自己的觀點。
他再也不想面對那種, 明明是救人, 卻被無數人謾罵的場景。
他不怪任何人，因為他們的認知是不同的, 也怪不得別人。
但……他要讓所有人知道，他們以前的認知都是錯誤的，都是愚不可及。
“比如, 我的這本兒童科普讀物上面提到的，雨形成的根本原因, 四季變化是何緣故，日夜交替的現象又是為何……，揭開它們神秘的面紗, 看見它們的本質, 這就是科學。”
侃侃而談。
或許說得有些複雜，但殿上都是聰明人，大概也聽懂了一些, 不由得面面相覷，“徐家子, 你又怎麼保證，你說的本質就是正確的，而不是歪理學說？”
徐長生一笑，“這就是科學有趣的地方, 支撐起科學的不是什麼信仰，而是用證據說話，我所講的科學，每一個點必定有讓人無法辯駁的事實為依據，而不是靠推測，靠信仰憑口胡說。”
“就像你們說什麼妖魔作祟，可有任何依據？不過是以往的信仰支撐著你們的這個想法而已，但事實就是它是無憑無據，憑空想象而已。”
這個時代就是這樣，很多東西都是長久以往的習慣和信仰在支撐，沒有任何科學依據。
徐長生繼續道，“而我說的科學依據，是透過無數實驗驗證得出的結果，以後，我所宣之學，每一個觀點，必定用具體的實驗來進行展示，這也是支撐科學理論最基本的東西。”
用具體的實驗來進行展示
徐家子說的這門學說倒是有趣，和現如今的學說完全不同。
現如今的學說，可沒有什麼用實驗來證明的說法，多為心證，唯心而已，這也是古代思想家哲學家百花齊放的一個原因。
徐長生提出的，更多的是唯物主義思想，和唯心主義是有很大區別的。
至少在殿上百官看來，新奇得有些超乎想象。
徐長生繼續道，“陛下，我所要之賞賜，不需其他，唯此而已。”
一個宣學的機會。
李世民心裡想得更多，徐家子這個學說，簡直就是在和董
