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在土木堡之變發生後,大明以文束武,以武懾文的政治路線,隨著一批勳貴及後繼者命喪沙場,便逐步邁向傾斜態勢,由此使得大明的政治格局,經過歷代文官群體的力爭和改變,逐步演變成文貴武賤的總基調。

儘管大明天子掌握著生殺大權,只是想統御好幅員遼闊的江山社稷,單靠一個天子是不夠的,將對應的權力逐級下放,構成以中央集權為主、地方分權為輔的統治框架,便離不開文官。

神州上下五千年的王朝更迭,真要用一句話進行表述,那便是權力與特權的演變史,這背後代表的含義太多。

而回歸到大明一朝,深受儒家思想的影響,經過科舉的層層選拔,不管此前是怎樣的出身,只要透過科舉金榜題名,終躋身大明仕途者,在經過官場仕途的沉浮,最後都或多或少想實現,與士大夫共治天下的理念。

這便是教育與特權糅雜的壞處!

這同樣是皇帝所不能接受的!

世人皆知科舉,殊不知還有武舉,這本該成為彼此制衡,彼此競爭的重要舉措。

奈何一場土木堡之變的慘敗,導致大明勳貴脊樑被打斷,中央精銳力量被打殘,造成制衡的天平被打破。

以至於叫門皇帝之後的歷任明天子,在面對複雜的政治格局,面對文官的掣肘或反對,面對被壓制的勳貴不可用,面對……種種現實因素之下,開始啟用內廷太監宦官,以避免皇權和臣權直接衝突的尷尬境遇。

畢竟權力是帶有神秘性的,倘若事事都由皇帝親自下場,哪怕是贏了,最終還是輸了,這就是權力鬥爭的本質!

“陛下!!臣從沒有那樣做過,更沒有私通建虜暗樁啊!!”

“陛下,臣冤枉啊!!”

“陛下!!”

孫傳庭死諫之言講完,在大明勳貴隊伍中,就衝出數道身影,他們激動,他們悲憤,他們惶恐,跪在地上行跪拜之禮,朝向朱由校聲嘶力竭起來。

然而聚於皇極門外的文官群體,一個個都沉默的看著眼前一幕,此前天子揭露的種種,無不砸在他們的痛腳下。

不過現在卻牽扯到勳貴群體,這讓大朝會的氛圍變得微妙起來,甚至一些文官的心底,無不是按鬆了口氣。

你們是什麼德性,朕難道會不清楚?

看著跪地的定西侯蔣秉忠、靈璧侯湯國祚一眾勳貴,朱由校臉上沒有任何反應,然而在心底卻嗤笑起來。

吃著大明的皇糧,領著大明的俸祿,享著大明的

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