第十二章 吞噬子鼠 (第1/4頁)
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在洪荒的北方，那十萬大山之間，有一人哼哼嘻嘻在行走在蒼茫的山路上。
要說那人是誰，當然是那被盤古救出的三清通天了。
盤古開天闢地而身化洪荒，在沒有經歷無量量劫的洪荒到處漂流著先天靈氣，所以在洪荒的每一個角落裡有一個成精的人參啦，上萬年的朱果什麼的都不足為奇。
早些時候在崑崙山上，通天就已經收刮的差不多了，但是在上次的戰鬥中自己受了重傷，把那些靈物就用的所剩無幾了。
布袋空空，急需補充。通天就又開始了他那收刮任務。
至於說他自己的境界，以為在崑崙山大戰之時自己是玄仙的修為，空有境界而無法力，那怎麼與人對敵。
但是有盤古大神這位在呢，有什麼好怕的呢？
盤古大神就把自己的“開天八式”交給了通天，在盤古開天之後，知道自己命不“久”矣，就把自己的《靈寶大乘之法妙經》十部經書印在了通天的靈魂之中。
三清之中的太上老君修行的是《冥寂玄通元道》，光看字面上的意思就知道這是一種寂靜的修煉方式。要不然你看那弟子玄都大法師，一天天拿著那芭蕉扇在八卦爐旁煽火，這部經法就是為了磨礪自己的心行，不為外界所困擾；
而元始天尊所修持的是《本初虛皇道》，元者，本也，始者，初也。元始天尊稟自然之氣，講究渾然天成，上體天心下和民意。在收徒的方面沒有看見元始只有十二金仙這幾個弟子嗎？所以元始天尊的道是難修的道，但是一旦修成則常存不滅。
由於三清的道法都出自盤古大神，所以三清的修煉方式大都是一樣的，就是修持自己的精、氣、神。
精，指的是構成生物生命組織內的精華，這種精華可以從先天與後天兩個層面來理解，先天精華就是自己與生俱來的身體內的神通；後天就是學習的天然精華；
氣，也有先天后天之分。先天的就是自己誕生處身體內的元氣純度、血脈的純度；後天就是身處環境的元氣而吸收到自己丹田所提純的元氣。
神，也有先天與後天之別。先天之神就是自己靈魂的完全程度，就是看人聰明還是弱智，後天之神指的是識神，它的作用是認知與分別，這種識神對於學習知識是有用的，說簡單點就是自己的記憶力。
而通天則是修煉到了《靈寶大乘之法妙經》的第三重元精境界.
三清道法的精氣神都分三部分：築精，結精，元精；聚氣，練氣，化氣；御神，靈神
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