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都不理解我，同學朋友就更不用說了。那時候最愛的就是那些傷感的東西，光是一個的題目就可以引動我的無限感慨。歌曲是非悲哀的不唱，電影是非愁慘的不看，完全稱得上“三屜饅頭”SENTIMENTAL。
忘了是跟這愁愁慘慘的年代同時，還是之前或者之後，反正有段時間我非常憤世嫉俗，總愛指點江山，激揚文字，大腦裡全都是光榮與夢鄉，志向非常高遠，生要被人熱愛，死要被人懷念，絕不虛度任何一天，要在這個世界上留下我的狗腳跡。
於是我一個小不點，煞有介事地在那裡深刻著我的深刻，想發現幾條前人沒發現過的真理，洞悉人生的大秘密，成為一個哲人。那時我對一些人們習以為常的格言警句進行了一番深刻的反思，寫了一些標新立異的小文章，思想之深刻，角度之刁鑽，語言之老辣，連我父親都不得不叫好。於是他把我寫的那些小東西彙編起來，找人出版了，送給親戚朋友人手一冊。凡是不知道作者真實姓名的人，都以為作者是個老傢伙；凡是知道作者真實姓名的人，都認為那是我爸爸捉筆代刀的。
我出國的時候還帶了幾本過來，但後來搬家的時候都搞丟了。後來黃顏去我父母那邊過聖誕的時候拿了幾本，他來美國時帶了過來。我們兩個人躺在床上看我小時候的“傑作”，想象黃米正夾著一個尿片子，在那裡用第三隻眼看世界，結果把肚子都笑疼了。
一般人從“為賦新詩強說愁”的階段過度到“天涼好個秋”的階段，是因為“如今識得愁滋味”了。但如果說我現在不再為賦新詩強說愁了，那肯定有黃顏的功勞。在生活中，我是由經驗派變來的體驗派，而他是天生的體驗派，從小就沒有崇高志向，沒有遠大目標，只把生活當成一種體驗，只想“看看自己想看的書，做做自己想做的事，去去自己想去的地方”，不問“人為什麼活著”，也不問“我為什麼活著”，生下來了，就活下去，僅此而已。
成了體驗派，我就不指望成為一個大作家、寫出傳世的作品來了，因為大作家都是經驗派，哲人，擁有的是大視野，懷揣的是大胸襟，描寫的是改變人類歷史程序的英雄，是放之四海而皆準的真理，是前無古人後無來者的唯一，是人人心中有、個個筆下無的共識。即便是寫小人物的故事，也要從這個故事當中展示出人類靈魂深層的東西，有振聾發聵之效力。
而我則比較滿足於個人的東西，表層的東西，寫的全都是個案，不代表所有人類；重點是情節，不深挖靈魂。我寫這些故事的原因很簡單：有人給了我這樣一
