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,就用刀剖開孕婦肚子,把孕婦和胎兒一併處死,這就簡直是駭人聽聞。

當然,明火執仗殺人者畢竟不多,更多的還是搞陰謀。比如,戰國時楚懷王夫人鄭袖見懷王寵幸魏國送來的美女,便對該女說,大王不喜歡你的鼻子。於是,該女每次見到懷王,便以袖掩鼻,希圖得到懷王寵愛。誰知鄭袖早向懷王進讒,說魏女嫌惡您身上的氣味。結果懷王大怒,下令割去魏女之鼻,而魏女也就從此失寵。

如此看來,妻妾之間的矛盾,真可謂你死我活。惹是生非、挑撥離間、裝神弄鬼、以假亂真、落井下石、借刀殺人……但凡政客間用得著、朝廷裡用得上的手段,在這裡也都有用武之地。實際上,中國古代的宮廷鬥爭和家庭鬥爭,原本就有極為相似之處,即都是爭奪一個男人的鬥爭,只不過將相們爭的是國君,妻妾們爭的是夫君罷了。但是,目的卻都一樣,即排擠他人,獨享其寵。

這是一場曠日持久而又勞神費力的鬥爭。不過,有條件納妾者,大多家底殷實,妻也好,妾也好,都用不著下地幹活、紡織謀生。她們有的是時間,有的是精力,原本發愁日子沒法打發,便正好用來倒閒話、惹是非、捅簍子、搞陰謀。弄好了,可以拔去眼中釘、肉中刺,弄不好,也可以出出氣、洩洩恨,至少也能開開心、解解悶。在那些人丁興旺、妻妾成群的大家族裡,除地位太低不敢參與、性格懦弱不願參與者外,其他人對這種內部鬥爭,大都十分地熱衷。

不過,在這場鬥爭中,妻與妾的態度和手法又往往是不同的。一般地說,妻的態度和手法是“以攻為守”,即透過打擊、排擠妾來保住自己的地位;妾的態度和手法則是“以守為攻”,即透過不斷鞏固自己的榮寵來實現打擊妻的目的。因此,如果說“潑醋”是妻的常規武器的話,那麼,“爭寵”便幾乎是妾的基本方略。

寵,也叫恩寵,是尊者對卑者的一種恩愛和恩惠。卑者受此恩惠,就叫“受寵”。比如,君愛臣,則臣為“寵臣”;夫愛妾,則妾為“寵妾”。臣妾受寵,雖然難免引起嫉妒,卻又非爭不可。

嫉妒是理所當然的。因為一人得寵,就意味著別人的卑辱和怨恨。同是女人,甚至同是姬妾,卻有的尊榮有的卑辱,有的得寵有的失寵,這口氣,怎麼咽得下?“後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”,這還了得?那失寵的三千佳麗,哪一個在心裡不恨得咬牙切齒。

然而,無論臣,還是妾,“爭寵”都是不可避免的。因為臣之於君、妾之於夫,都是一種人身依附關係。這種關係,既不能解除

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