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，道：“你們精研佛經？真是笑話一樣，我看你們也就會念個阿彌陀佛，至於經書嘛……那是一定比不過國師的！”說著，他轉身衝著鳩摩多羅一笑。
鳩摩多羅唸了一聲阿彌陀佛，雙掌合什，道：“楊大人說笑了，貧僧往日裡只看梵文的經書，對於翻譯過來的經書……嗯，歧義太大，水平不高，貧僧是不會去看的，尤其是翻譯成漢字的經書，歧義就更大了，與原文不符，嚴重不符啊。”
他順著楊澤的話就說下來了。臉上一副鄙視的表情，再配上他那張漏風嘴，就更加讓人心裡不痛快了！
大慈恩寺裡的僧人們一下子就明白了，這是來挑戰的啊。先來找茬兒，尋個由頭，激得我們非要和他辯論不可，這用的是激將法，不，是激和尚法！
泰恩剛剛還火冒三丈，可這時卻瞬間就平靜了下來，竟然敢有人來大慈恩寺挑戰，這也太可笑了，不要說冒充突覺國師來辯論。就是普通僧人來辯論，他也不會拒絕的，開辯論會可是大慈恩寺的傳統保留節目！
想當年，前輩高僧西去天竺，經盡千辛萬苦。在到達天竺時，曾在曲女城無遮辯論法會上，等待十八天，結果無人敢於出來辯難，他因此不戰而勝，威震全天竺，被當時大乘行者譽為摩訶耶那提婆。亦即“大乘天”，被小乘教徒譽為木叉提婆，亦即“解脫天”！
大慈恩寺裡的僧人可能會怕別的，但就是不怕別人來砸場子，向來是別人來挑戰，和他們辯論。而他們卻每次都能反拍回去，不管挑戰者是誰，他們次次都能贏，百戰百勝！
泰恩突然間精神百倍，朗聲說道：“原來這位老施主是來辯論的。那又何必冒充國師鳩摩多羅。請，咱們就在這塔下辯論即可！”
他心想：“既然是京中紈絝請來的人，那麼在佛法方法必是有些本事的，紈絝們喜歡讓別人丟面子，但他們是絕對不想丟面子的，所以此人應該是個厲害人物。太好了，都好幾年沒有與人辯論過了，寂寞啊！”
寺裡的僧人們也都驚喜，大慈恩寺可是名聲在外，要說辯論去別的地方那是有勝有負，可來大慈恩寺卻是必敗無疑，純粹找抽！
別看僧人個個寶相莊嚴，號稱出家人與世無爭，可有人送上門來找抽，他們還是很歡迎的，這也算是枯燥的生活中，來了一點的調劑！
知客僧急忙拿出十幾個蒲團，就在塔下襬好，請僧人坐下，一個簡單的辯論大會就此開始。
楊澤卻不坐著，走到一邊站好，雙手抱肩看熱鬧，他心裡清楚得很，就算是大慈恩
