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“主要是自然選擇法”蔣欣仰著頭記憶著：“達爾文認為，在變化著的生活條件下，生物幾乎都表現出個體差異，並有過度繁殖的傾向；在生存鬥爭過程中，具有有利變異的個體能生存下來並繁殖後代，具有不利變異的個體則逐漸被淘汰——這種汰劣留良或適者生存的原理，達爾文稱之為自然選擇，他認為應用自然選擇原理可以說明，生物界的適應性、多樣性和物種的起源。”。
“嗯！嗯！！嗯！！！”商文巧點著頭自言自語：“我的選擇是正確的，符合達爾文學說——選擇優品就是與《優生學》同工異曲的核心內容！”。
“對啊！”蔣欣立刻從商文巧的思辨中悟出來說：“中國應該出現一個研究《優生學》的人。”。
“你不會是在諷刺我吧？！”商文巧問：“這個學說已經在制定‘計劃生育’政策的時候研究出來了，只是我們沒有讀到。”。
“我們沒有必要研究或者閱讀有關‘計劃生育’方面的內容，因為我們的‘命運’已經造就我們一生只能生育一個孩子。”。
“你就會有兩個。”商文巧好像知道自己已經懷孕了似的。
“八字還沒有見一撇。”。
“除非我命裡沒有兒女。”。
“不研究這個問題了——回家。”。
蔣武慧看完畢業論文看看母親，武澤天眼睛半睜半閉似乎睡著了一樣，蔣武慧輕手輕腳地走到母親眼前看看說：“媽媽，你累了在炕上睡一會兒。”。
武澤天緩緩地睜開眼睛問：“誰瞌睡了？你嗎？”。
“媽媽——媽媽——”蔣武慧笑著坐在母親身邊說：“這就叫睡著比醒著明白——真正裝睡的人是叫不醒的。”。
“我覺得只有我的蔣欣和女兒才有那種‘睡著比醒著還明白’的天賦——當然還有商文巧這樣的女人。”。
“媽媽，你是不是想著很多很多特別‘神聖’的事情？”。
過了“五一”一晃就是10天，蔣武慧要返回學校去。
早晨八點，張委任把車開到武澤天家門口按了兩下喇叭，這是武澤天電話說讓張委任把蔣武慧送到凝匯縣城車站（北站），張委任說他正好要去一趟縣城順便拉上——把出租說成了順便搭趁。
兩天前胡震給武澤天說要去凝匯縣城看看關押在看守所裡的胡碩和吳德現在怎麼樣了？武澤天也記得胡碩的母親（胡寡婦）臨終前託付她讓她看看胡碩的遺言，就叫著胡震乘坐張委任的車一起去縣城一回。胡震剛剛
