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而且那文章，都是像是美人一樣，黃金一樣，讓人忍不住想要佔為自己所有。
甚至古代還有因為一首詩的殺人案。
名聲一物有了，美女，黃金，就都有了。
如何不叫他難受。
因此如今明確說出，不抄了，除卻許甲調侃這個聖賢怕是做不成了，也有他自己內心的良知。
王陽明心學之中，便有“致良知”，這個良知，不是說對得起良心，而是在前面“知行合一”的基礎上，對結果的接受，無論做成了，做不成，我盡力了，不自我內耗，糾結。
是進退自如，寵辱不驚，唯有踐行己知，己行，對得上自己所學。
達則，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平，窮則獨善己身，修養性情，除卻死生，並無大事，便是死生，又能言大乎？
當然，許父還是達不到王陽明的境界的，他既沒有達到過巔峰，也沒有跌落到谷底，更沒有生命垂危，發出對內心的思考，對宇宙的思考，對社會的思考。
但他接受的經史典籍教育，還是叫他定住了“心猿”。
在臨行的關頭，做下了本心的決定。
“輕鬆多了！”許父長舒一口氣：“別再拿這些千古文章來迷惑我了，遭受不住，就這樣吧，我要好好休息一下了。”
……
許甲忽然道：“爹，汝亦為我師也。”
“子不教父之過，我怎麼就不是你師了！脫褲子放屁呢！”
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