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得知了那蛇妖來歷，由明悟有三世孽緣在裡面，許甲便知曉這裡面“水很深”。
驪山派？
前世好像也有一個驪山派，屬於隱仙派的一支，張三丰便是得隱仙派大佬傳法。
許甲也研究過，驪山派都是女修，擅長風雷法，但是這個風雷法許甲研究過，發現和神霄派同源，但驪山派自稱傳承自先秦。
說起來也是一個比較出名的門派，什麼樊梨花，白素貞，都是驪山派的，屬於是一個“戲曲”之中十分出名的門派，基本出的都是一些有名的女弟子。
與之對應的，就是出有名男弟子的“鬼谷派”了，祖師是王禪老祖，道教之中也是有名有姓的。
許甲之前的結壇受籙的儀式，除卻得自太上天壇玉文，黃籙大醮之外，便是出自此派。
在法界之中，他們就是底層，膽小，怕死，又貪吃，一個一個的時候沒什麼攻擊性，可成群結隊的時候，他們就非常可怕。
當然，城隍想錯的一點是，肉身無法進入法界，所以許甲是先回到許家，安置好了肉身，這才以元神化身出竅，入了法界之中。
“金剛不壞？撒豆成兵？”許甲笑笑：“我都不曾修得金剛不壞，撒豆成兵。”
一般來說，只有“色界”，也就是超脫了欲界的修行之士，才能修得此術。
“只施捨食物，甘露，看來真的無法超度這些餓鬼，唯有施捨經寶，才能將他們解救出來，我授天師籙法時候經受的魔考原來不假。”
只是他們這裡剛剛吃完，下一刻東西又變回到原地，於是他們不停吃，不停獲得飽腹感。
五百餘黃鬼已經聚集起來，正盯著許甲看呢。
但飛劍之術，是人御劍，而不是劍御人，這又是一重境界。
現在又來這麼一個渠帥，這是什麼意思？讓我繼承黃天教造反的“遺產”？
“他叫什麼名字？有什麼本事？”
“我聽聞天師要在玉山建設道場，治玉山德興二縣，兼江南西道妖事，不知道麾下還缺不缺人手？”
別看這城隍畢恭畢敬，但一縣之中，兵馬最少也有五千，多的甚至可能有數萬，之前玉山邪氛之事，玉山城隍便借了許甲一些城隍兵馬。
祭劍何也？干將莫邪煉製名劍，以身祭爐，是祭劍之始也，得劍具有靈性，又十分銳利。
妥妥一副農民起義，斬草為兵，斬木為旗的感覺。
但缺點也很大，即劍在人在，劍亡人亡，
