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隍兵馬。”

又道:“長生教在南省汙染神祇的做法十分歹毒,乃是敬神怨香,這怨香,乃是自秘藏域學來,那邊的喇嘛便經常獻祭怨香,取悅神靈。”

“長生教亦是如此,認為人是萬靈之長,比之任何畜牲,都適合用來做取悅神靈的貢品,同時也適合用來採藥煉丹。”

玉山城隍對長生教還是下了一翻心思研究的。

“秘藏域的喇嘛們,利用怨香,麻痺邪神,並將其收伏入身,獲得堪比神靈的力量,稱之為縛魔,又為我不入地獄誰入地獄,等將魔王煉成本尊,魔王化作明王本尊,但依然會不時發作,這時候他們就要接受各種各樣的貢品,各種各樣的法器,來平息麻痺魔王,乃至於經歷數代馴化。”

許甲點點頭,他看過邪道人的法笈,煉製的種種煞鬼,所用到的儀式,確實和秘藏域法教相差不大。

“我懷疑,這次長生教的聖女,或許就是要將這山神,降魔於內,再將其收伏驅使。”城隍開口道:“這是長生教收伏南省諸神的慣用手法,只是南省近海,巫教繁多,大多是邪神,信仰只在一村一鄉之地,冊封的正神極少!”

“長生教如果已經有可以成功收伏朝廷冊封正神的辦法,那就真的太可怕了!”

秘藏域法教是將本來的魔頭馴化,轉為神靈護法,明王,過程雖然血腥,但降伏了一個魔鬼,就能獲得魔鬼所治的領地,在這裡牧馬牧羊,正常生活。

可這邪教不幹好事,將好端端的神靈汙染,然後透過秘藏域的這個方法,進行收伏,倚靠怨香,就好像是毒品上癮一般,將正神墮落,勾引,控制,最終主動和他們同流合汙。

許甲微微思考道:“那即便我有辦法打殺邪教徒,可玉山山神是難了,雖然黃琵婆的生米碗千年前鎮住了蜈蚣精,可現在的蜈龍是山神,擁有了神性神格,這碗還能鎮得住麼?就算鎮得住,那又如何拔除怨香呢?”

“只要能鎮住就行了。”城隍道:“鎮住了,我們就可以往上面交差了。”

許甲:所以你還是更在意這件事情會不會影響你的仕途對不對,不然直接上報,也是可以解決的對不對?

不過許甲也沒資格指責城隍,因為這事情還沒有到最後關頭。利己亦是常心。

自己也不是聖人。

許甲微微道:“怨香怨香……必是怨氣所集結,如果可以化解怨氣就好了。”

“這怨香可不僅僅是怨氣,而是願望對應的怨望,是種種惡毒的詛咒,報應,業力,

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