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另附源義經上書給源賴朝的歷史上有名的腰越狀，真是字字泣血，句句哀切，令人同情。
義經乃奉法皇聖旨，拜為欽使，討伐逆臣，卒雪會稽之恥，本當論功褒賞，無奈橫被讒謗，殊令人痛心疾首耳。讒言之實否不察，鎌倉之晉見被拒，披陳肝膽無由。當此時也，吾兄尊顏不得叩見，骨肉同胞情斷義絕。嗟呼，是乃今生之宿命歟，亦或前生之孽根歟，悲哉，亡父尊靈不得重生，何人為我一申悲嘆，何人為我一垂哀憐！故特再次上書，略述所懷。
義經身體髮膚受之父母，行年未幾，而先君見背，淪為孤兒，從無片刻安寧，雖得苟延歲月，惟京都難以安身，只得遠遁邊鄙之地。所幸者，突兀之時運轉時來，為討伐平家一族奉旨進京。軍興之際，削除木曾義仲，之後為徹底誅滅平家，時而揮鞭躍馬與峨峨高巖之間，置性命於不顧，時而冒風行舟於驚濤駭浪之中，幾葬身於鯨鯢之腹，非但如此，我之所以以枕冑甲，宿露野者，端在雪洗先君會稽之恥，別無他求。
謹以諸神社諸寺院之最大護符，書明我之素無野心，敬向全國之大小神佛，表明我之赤膽忠心，惟可仰賴者，吾兄之廣大慈悲耳。願得風便之際，得達兄長玉聰，苟能略加體諒，辨明無辜，恕我無罪。書不盡言，略述一二。
義經惶恐謹啟
元歷二年六月五日
源義經
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