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校長坐在中間，安田和那位叫神岡的女性分坐在他兩旁。
窗外天色昏暗，依舊能聽見雨聲。展示室內，只有日光燈照射在展示櫃的玻璃罩上，沒有一點響聲。前來參觀樺戶行刑資料館的人很少，據說有時候連著兩三天都沒有一位參觀者。
伊田平太郎似乎對長庵創作的《觀音圖》極為崇敬，這令安田十分困惑，不過眼下還是忍住不問得好。這幅《觀音圖》越看越像出自一個門外漢之手。安田的視線從《觀音圖》的照片上移開，眺望著一旁文獻資料上的文字：“呈送太政官 第拾柒號”“呈送內務省 乙第拾伍號”“集治監事務章程”……
“我之所以堅信長庵先生是蒙冤的，是因為他這個人的人格。”伊田先生開始了講述。“早在明治二年，長庵先生就寫了封建言書，建議東京府在中津村——當時叫熊坂村——開設公費診療所和專為窮人提供醫療服務的免費醫院，這個剛才已經提到了，在全國範圍內，提出這樣建言的他是第一個。單從這件事上，就可以看出長庵先生擁有人道主義情懷和高尚的人格。我小的時候，中津村的老人們都對長庵先生的高尚道德深表懷念，我的親戚當中有一個上小學時還聆聽過長庵校長的教誨呢。我自己也是從事教育工作的，所以特意調查收集了長庵先生的有關事蹟，我發現他是我家鄉教育界學識出眾的大前輩，我的長庵先生蒙冤說也全都是基於先生的偉大人格，這一點非常重要，只有這樣的人格才會讓我堅持我的信念。有了這樣的信念，我慢慢地自然而然就發現了‘藤田組偽鈔事件’相關記述中的種種矛盾之處，長庵先生的判決書中那些偽造的內容以及尾佐竹猛先生的論文中許多站不住腳的地方……”
“是呀，要想探究一件事情，就必須抱有一個堅定的信念，否則的話，只能被表面現象所迷惑，而看不到表象背後的真相。”安田贊同道。
“您說得太對了，就是這樣。”伊田重重地點了下頭。
“那麼，關於熊坂先生的生平您瞭解多少？”
“熊坂村裡叫熊坂這個姓的人很多，據說是昔日平家的後人流落到此而形成的村落。長庵家是村裡數一數二的殷富人家，明治五年新學制頒佈後，中津小學設立，長庵先生成為第一任校長，當時他才二十九歲，到明治九年辭職，他一共在職五年。熊坂村在幕府末年開始有儒學者設立私塾，長庵先生在私塾裡接受的教育屬於愛甲郡教育界的主流，並且非常優秀。他的繪畫才能也是從那時候開始顯現出來的。”
校長說到這裡，抬
