東京夢華錄 (第1/3頁)
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<h2>夢華錄序</h2>
<b>僕從先人①宦遊南北，崇寧癸未②到京師，卜居於州西金梁橋西夾道之南。漸次長立，正當輦轂之下。太平日久，人物繁阜，垂髫之童，但習鼓舞；班白之老，不識干戈。時節相次，各有觀賞。燈宵月夕，雪際花時，乞巧登高，教池遊苑③。舉目則青樓畫閣，繡戶珠簾，雕車競駐於天街，寶馬爭馳於御路，金翠耀目，羅綺飄香。新聲巧笑於柳陌花衢，按管調絃於茶坊酒肆。八荒爭湊，萬國鹹通。集四海之珍奇，皆歸市易；會寰區之異味，悉在庖廚。花光滿路，何限春遊；簫鼓喧空，幾家夜宴。伎巧則驚人耳目，侈奢則長人精神。瞻天表則元夕教池，拜郊孟亭。頻觀公主下降，皇子納妃。修造則建立明堂④，冶鑄則立成鼎鼐⑤。觀妓籍則府曹衙罷，內省宴回；看變化則舉子唱名，武人換授。僕數十年爛賞疊遊，莫知厭足。一旦兵火，靖康丙午⑥之明年，出京南來，避地江左⑦，情緒牢落，漸入桑榆。暗想當年，節物風流，人情和美，但成悵恨。近與親戚會面，談及曩昔，後生往往妄生不然。僕恐浸久，論其風俗者，失於事實，誠為可惜。謹省記編次成集，庶幾開卷得睹當時之盛。古人有夢遊華胥之國⑧，其樂無涯者，僕今追念，回首悵然，豈非華胥之夢覺哉！目之曰《夢華錄》。然以京師之浩穰，及有未嘗經從處，得之於人，不無遺闕。倘遇鄉黨宿德，補綴周備，不勝幸甚。此錄語言鄙俚，不以文飾者，蓋欲上下通曉爾，觀者幸詳焉。紹興丁卯歲除日⑨，幽蘭居士孟元老序。</b>
<b>［註釋］</b>
<b>①先人：作者稱呼自己已經去世的父親。②崇寧癸未：即宋徽宗崇寧二年1103年。③教池遊苑：“池”指汴京城金明池，“苑”指瓊林苑。教池，指在金明池進行的禁軍操練；遊苑，指皇帝到瓊林苑遊幸。這些活動，見書中卷之七“三月一日開金明池瓊林苑”至“池苑內縱人關撲遊戲”各節。④明堂：古代帝王宣明政教的地方，凡朝會、祭祀、慶賞、選士、任命等重大朝政活動，都在這裡舉行。明堂的產生由來已久，相傳黃帝時就已建造明堂。鄭樵《通志》卷四十二“明堂”一節記雲：“黃帝祀上帝於明堂，或謂之合宮。……夏后氏曰世室，商人曰重屋，周人曰明堂，其制度詳於《禮經》。”漢至六朝歷代都曾建造明堂，規制各有不同。《木蘭詩》雲“歸來見天子，天子坐明堂”，反映出北朝時有明堂。唐代武則天時曾在東都洛陽建造明堂，唐玄宗李隆基予以拆毀，後來未再建明堂。北宋時宮殿規制逐漸完備，古代明堂
