卷之八 (第3/12頁)
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⑩、牌棒、道術之類,色色有之。至暮呈拽不盡。殿前兩幡竿,高數十丈,左則京城所,右則修內司,搭材分佔,上竿呈藝解。或竿尖立橫木,列於其上,裝神鬼,吐煙火,甚危險駭人。至夕而罷。
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<b>[註釋]</b>
<b>①崔府君:宋代民間所敬之神。高承《事物紀原》卷七雲:“祠在京城北,即崔府君祠也。相傳唐滏陽令沒為神,主幽冥,本廟在磁州。淳化中民於此置廟,至道二年,晉國公主石氏祈有應,以事聞,詔賜名護國。景祐二年七月,封護國顯應公。”崔府君名未詳,其廟其神在宋代頗為靈應。錢彩所著小說《說岳全傳》第二十回“金營神鳥引真主,夾江泥馬渡康王”,即寫崔府君祠中的神顯靈,讓泥馬現形馱康王渡江,逃生脫險。②灌口二郎:即傳說中的二郎神,一般認為是秦朝修築都江堰的李冰之子。朱熹《朱子語錄》雲:“蜀中灌口有二郎廟,當時是秦李冰因開離堆有功立廟……乃是他的二兒子。”但朱熹未明言其名。《封神演義》和《西遊記》小說中說二郎神是楊戩。元雜劇《灌口二郎斬健蛟》中寫嘉州太守趙煜忠正愛民,死後被封為灌口二郎真君。清代楊潮觀的《吟風閣雜劇》有《灌口二郎初顯聖》,寫二郎神是秦朝蜀太守李冰的二兒子李二郎。這裡說北宋汴京城中的二郎廟,所指當是李冰次子。高承《事物紀原》卷七雲:“元豐時國城之西,民立灌口二郎神祠,雲神永康導江縣廣濟王子,王即秦李冰也。”③後苑作:皇宮內苑裡的作坊,是宮廷“內諸司”之一。見本書卷之一“內諸司”一節。④書藝局:即翰林書藝局,是宮廷“內諸司”之一。見本書卷之一“內諸司”一節。⑤太官局:即宮廷“內諸司”中六尚局之一的尚食局。見本書卷之一“內諸司”一節。⑥社火:古代節日迎神賽會所扮演的雜劇或雜耍。范成大《石湖集》卷二十三《上元記吳中節物》詩中有“顛狂社舞呈”一句,後有注云:“民間鼓樂,謂之社火,不可悉記,大抵以滑稽取笑。”⑦呈拽:即安排之意。見本書卷之六“元宵”一節注⑥。⑧合笙:即合生。見本書卷之五“京瓦伎藝”一節注。⑨倬刀:即掉刀。卷之五“京瓦伎藝”一節有“雜劇、掉刀、蠻牌”,卷之七“駕登寶津樓諸軍呈百戲”一節有“掉刀”,可參照。⑩砑鼓:即“迓鼓”。“砑”為“迓”字之訛。迓鼓即民間的鼓舞。本來官府中有衙鼓,民間訛“衙”為“迓”,稱為“迓鼓”。元代成為一種民間樂曲,也成為雜劇中的一個曲牌,稱為“村裡迓鼓”。張小山《幽居次韻》散曲雲:“舞元宵迓鼓,摸