第7節:伺候舒服為止 (第1/1頁)
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不瞭解你要評價的人,你就沒有發言權,你和陳丹青根本就沒有把這些大師的作品看完,你們就根本不瞭解他們,你就沒有資格去批評他們。你們兩個人就是兩個80後腦殘……還有留言說,雖然說要言論自由,但是我覺得最近的言論有點太自由了,自由得有點可怕。居然有人可以隨便對大師表示不敬。關於自由,燕趙都市報還有讓人叫絕的肖先生的文章,認為我和陳丹青“攻擊人”,有違法之嫌一說,因為我們已經侵犯了別人的公民權,而且“濫用自由”。我第一次聽見“濫用自由”一說,原來在我國,一個讀者在電視節目裡表示不喜歡某作家的文筆,讀不下去某作家的書已經是濫用了自由,大家可要以我為鑑,你就那麼點自由,別濫用。“我不同意你的觀點,但你有說話的自由”,這放在學術討論上,應該照常實用。但是韓寒如此“炮轟”文學大家,不得不讓人思考,這個自由也不是無限的,電視是宣傳為主,以這個宣傳為主,不是學術討論為主的電視,來說某個人怎麼怎麼不好,恐怕已經超出了學術討論的範疇,有侵犯公民權利和濫用自由之嫌。做個讀者真難。大家拿起一本書千萬記住,你是沒有權利讀不下去的,萬一你真沒讀下去,你是萬萬不能說的,尤其是面對大師,因為你不光人格淪喪了,你還可能違法犯罪了。據說法律面前是人人平等的,在我身上適用的,在你們身上也肯定適用。但是,這位時評家只想到了侵犯公民權益,最後,最狠的登場了,他也覺得,現在的言論太自由了,居然可以不喜歡大師,暗示我不讀冰心是顛覆社會體制,已經犯下顛覆國家罪,對我封殺事小,槍斃才是王道:國家對網路和韓寒這樣的人監管太鬆,就應該儘早地封殺,讓他們醜惡的言論爛在肚子裡,永遠不能見諸於眾,蠱惑人心!言論自由了,可它總得有個度,像韓寒這樣的人,如果在日本,早被砍了拉出去餵狗了。日本人的愛國是狂熱的,我們並一定要完全效仿,可像韓寒這樣的人,居然在中國被當作偶像一樣膜拜著,就有些奇怪了。我們最近關於餘秋雨和王兆山的討論多了些,其實他們對國家和社會並沒什麼危害,而韓寒的言論,對社會未來的信仰和價值觀的培養,卻不可小覷!倒不是覺得韓寒的威力有多大,只是鴉片的毒害遠大於正面的說教,上癮了就很難戒。