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一下。這一翻閱,就知道自己拒絕的理由,是多麼荒唐。

——並不是說,情緒有什麼不妥之處,我們都是情緒化的人,而非理性自有它的現實價值。但在特定情況下,情緒化的作用,卻只是為了拒絕理性,只是維持我們無知的一個理由。

第二個故事中的兄臺,聲稱自己喜歡建築,這其實只是種情緒表達——總不能報考建築系,卻說自己討厭建築吧?何況“喜歡”這個詞,原本就是情緒化的——而學院是知道他言不由衷的,所以一再拒絕他。

如果在這過程中,理性起到稍微一點點的作用,當事人就應該知道,一切建築都是為了人而存在,如果關注人,那麼心理學社會學人類學甚至藝術詩歌舞蹈什麼的,都需要涉獵。但這孩子還沒有走出自我,還沒有把視野放在人類文明這個高度上,所以他完全意識不到系主任問話的含義,輕而易舉就被人家給套了進去。

——通常情況下,一個人的心沒有開啟,固守於自我之中,對外界與他人的福祉無感,這種思維的閉鎖,是無法認識到自身的侷限的。

(04)

一個人的生活狀態,與其無知的程度成正比。

如果一定要把話說明白,那就是,如果有誰在現實中感覺到不如意,一定是無知妨礙了你。

無知就如一隻眼罩,死死地遮住我們的視線。我們心中存有多少無知與偏見,就會在現實中遭遇多少坎坷磨難。所以老子說:自知者明——認識到自己的無知,這個就叫聰明。

但卡耐基的《人性的弱點》告訴我們,人性的特點,就是對自己的無知視而不見。而且,越是愚蠢的人,越希望別人拿他的無知當英明神武,如果你不肯滿足他這麼個離奇要求,他就會衝冠一怒,流血五步,為了維護自己的無知,有些人不惜跟你拼老命。

——現實中最常見的是,有些人正確時,表現得通情達理,甚至會主動讓步;但在錯誤時,卻極為固執,惱羞成怒,大打出手,都是在錯誤的情形下,才有可能幹得出來的事兒。

可這是為什麼呢?

無他,人類的思維認知規律,決定了這一切。

(05)

按陽明先生的觀點,人類的認知結構,有點像是地球的表層。

人類思維的本質,是理性的,睿智的,充滿了真知灼見。

但糟糕的是,在人類的理性上空,飄浮著大朵大朵的情緒之雲。

這些情緒,包括了恐懼、委屈、抱怨、憂傷、憤怒、怨恨等五

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