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了。
巧了不是，溫篆也一直對顧喬印象良好：“很遺憾當年我們沒有來得及認識，但現在應該也不算晚。重新介紹一下，我叫溫篆，暫時還沒有字。我小時候就讀過世子寫的小詩，童趣盎然，清晰俊逸。對世子可謂神交已久，不知道世子可否賞個臉？”
溫篆要是想讓一個人喜歡自己，就真的可以做到滴水不漏，讓人如沐春風，很快他和顧喬就要無話不談了。
兩人說著說著，不可避免地談到了即將到來的伴讀考試，順其自然地，溫篆對顧喬發出了保結的邀請。
顧喬也正在為這個發愁，雖然太子殿下說不用擔心，他會搞定，但顧喬還是私心想著，若自己可以做到，也就不用麻煩太子再為他奔波。
然後，就有了今日貢院門口那驚掉人下巴的一幕。
其他伴讀的立場不好說，但至少在眼下他們是站在同一條線上的，他們都是太子對外的臉面，不能叫心懷叵測之人看了笑話去。
鐘聲一過，制科考試正式開始。
差役先是發了一圈草稿紙，然後才發了試卷，最後親眼監督著考生把姓名、籍貫填寫了上去，確定和考生本身的資訊一一對應，無人冒替，這才作罷。
考試真的很嚴格。
剛剛還有心思討論八卦的考生們，如今一個個神情緊張，如臨大敵，心中再無旁騖，只抓緊時間通讀起了考卷。
讀卷不過短短几分鐘，有人大喜過望，亦有人眼含絕望。
制科考試的範疇種類繁多，達到了八十餘種，都是隨時隨地按照朝廷的需求來表立名目的，並沒有一個固定的稱呼。好比朝廷需要治國的人才，就開個“文以經國”；打仗需要人才了，那就開個“武足安邊”。總之，隨意得很。
因為是針對性十分強的考試，以務實為主，考官在出卷時的發揮也是天馬行空。出題範圍雖然說是以九經、正史等為主，但其實還是幾乎等於所有有過記錄的聖賢書。
考生們通讀一遍考卷，就是為了先心裡大致有個數，確定一下自己到底看沒看過。
卷面一共六道大題，三經三史。
乍一看，這回出的題都出自常見經史，包括了《春秋公羊傳》《論語》《漢書》以及《詩經》等著作，就沒有人不知道的。但仔細深究才會發現，一旦到了需要把答案精確到具體出自書本里的哪個篇幅片段時，就很要人命了。
但這是答題的規矩，一開頭，就要先寫出題乾的出處。
這也是有不少人
