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古代的妻子們,有不少是“妒婦”。她們對於丈夫的納妾,幾乎根本不能容忍。然而,有趣的是,她們對於丈夫的狎妓,卻又相當地寬容。比如前面說過的那位東晉謝安先生的夫人即是。謝安要納妾,被她嚴辭拒絕,但謝安身邊歌妓如雲,出遊宴飲時必有藝妓相隨,她卻不聞不問。原因之一,也許就在於妾會造成對妻之地位的威脅,引起家庭糾紛,而妓則不會。妓女再漂亮、再風流,也在家庭之外,而且還是“公物”;姬妾再醜陋、再木訥,也在家庭之內,而且為丈夫所“私有”。公私內外,這個界限,不可不分。家是妻的領地,自然不容他人染指。外面的世界妻們就管不著了,也不想管。“外面的世界很精彩”,但外面的世界也很“無奈”。妻們都相信,無論丈夫們如何在外面看花了眼,卻總有一天會“浪子回頭”,回到自己身邊,回到家裡來。
當然,面對尋花問柳而歸的丈夫,妻們不能說一點醋意沒有,不過大多也都不怎麼當回事。因為在她們看來,妓女根本就不是人,而是阿貓阿狗之類的“玩意兒”。比如丈夫跑了一圈馬,溜了一回狗,你也和他生氣?何況,前已說過,中國傳統社會中的妻,都多少有些母性,因此,對待狎妓的丈夫,也就有如對待淘氣的兒子,頂多嘮叨幾句不要上壞女人的當,不要搞壞了身子之類的話,仍是一片慈愛之心。那麼,丈夫們呢?原本也有些不好意思的。一見妻子竟如此寬容,歉意和謝意更是由衷而生,對於妻子,也就至少在短時間內,會格外體貼溫存,把從青樓中學得的功夫和手段,拿來報效老婆。結果是,妻子們竟會覺得,有控制地讓男人到那地方去轉一轉,沒準還是一件有利於自己的事情。
於是妓院就這樣奇妙地成為了家庭的補充。男人們在妓院裡盡情地享受著性愛的自由,回到家裡又問心無愧地繼續扮演賢夫、孝子、嚴父的角色,完成結緣和繼統的任務;妻子們對丈夫的狎妓睜一隻眼閉一隻眼,只要丈夫不把那“騷貨”帶到家裡來,只要能保住自己在家庭中的正統地位,也就無妨聽之任之。妓院與家庭,就這樣和平共處,相安無事,井水不犯河水。如果做妻子的醋性大發,居然跑到妓院裡去大吵大鬧,那就不但撈不到任何好處,反倒會惹人笑話。
可見,妓院存在的前提之一,是婚姻的無愛。不從根本上解決這一問題,妓院就隨時可能死灰復燃。
然而問題在於:夫妻間固然是難得有愛的,但妓院裡難道就十分多情麼?
顯然並非如此。
表面上看,在男女之間處處設防,夫妻之間冷冷